凡一卷。明代景隆撰。正統五年(1440),應天府五聖廟道士繆尚誡曾繪製一幅黃龍禪師與呂洞賓之講禮圖,名為「神化圖」,並附上虛妄臆想之解說,謂黃龍禪師深羨呂洞賓之道法。當世淺智之徒多為所惑,景隆乃作尚理篇以駁破其偽。 p3186
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【漏相屬】 p1284 雜集論三卷八頁云:漏相屬者:謂漏共有心心所、及眼等。漏相應故,漏所依故;如其次第,名有漏。...云何正念?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應所有念。隨念專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法...(名數)勒那三藏Ratnamati,對於北方之俗,不習禮佛,教以七種禮佛。混是非淺深,皆教人心之我慢使歸於正法也。一...(一)指色界、無色界等上界天。與「欲界」對稱。於密教中,為金剛界曼荼羅外金剛部五類天之一。此天為魔醯首羅等無量...法相宗將一切眾生的根機,分為五類,叫做五性。 一、有可修成阿羅漢果的無漏種子者,名定性聲聞。 二、有可...(名數)金剛界之五智如來也。五聖中,毗盧舍那如來為中心,故標舉之。...【捨取事】 p0973 瑜伽八十六卷十頁云:捨取事者:謂四正斷。為欲斷除不善法故;及為修集諸善法故。...無明熏習義有二種,云何為二? 一者、根本熏習,以能成就業識義故。 二者、所起見愛熏習,以能成就分別事識...【波羅頗迦羅】 唐言作明知識,或云波頗,此雲智光。中印度人,剎帝利種。識度通敏,器宇沖邃,博窮內外,研精...(佛名)Dharmaketā,譯曰法幢佛。見文殊師利寶藏經。...羯磨疏·集法緣成篇:「五分中病人背說戒者,正判別眾。四分我往不坐,為作別眾等,並是正量。」濟緣記釋云:「五分...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...
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尚理篇
【佛光大辭典】
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(術語)謂金胎兩部之大日也。大日如來雖為理智不二之法身,而其智之妙用與理之妙用,別附名稱。金界之大日,住於智...
漏相屬
正念
七種禮佛
上界
五性
毗盧舍那五聖
捨取事
二無明熏
波羅頗迦羅
達磨計都佛
不足數五分一人
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