謂已證果之佛，為濟度眾生，更顯現修因感果之相，以為方便法門。［法華文句卷九］ p3323
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乃指一事一理。相，指事相；寂，指寂滅之理體。［華嚴一乘教義分齊章卷上］ p57...薰陸，梵語 kunduru。又作君杜嚕香樹、君柱魯香樹、杜嚕香樹。學名 Boswellia thurifera。此樹之樹脂可制香，稱為薰...【二定有別證】 p0032 成唯識論五卷八頁云：又契經說：無想滅定，染意若無；彼應無別。謂彼二定，俱滅六識及彼...凡十卷。北宋王古撰，元代管主八續集。略稱法寶標目、標目。內容系就整部之大藏經，依卷帙之順序，解說各經之大綱。...大吉祥明，梵名 ?rīmahāvidya，音譯室利摩訶微地也。為密教現圖胎藏界曼荼羅觀音院中列上方第六位之菩薩。又作吉...【所知依體】 p0740 攝論一卷一頁云：謂阿賴耶識，說名所知依體。...位於波斯地方（今之伊朗）之古王國。西洋史上稱為 Parthia。今之但幹（Damghan）即其王都。於西元前二五○年左右，...（雜語）書真言種子等之秘符，持之則常為神佛加持護念，避一切之疾病危難等，蒙長壽增智之利益雲。密教說種種之符。...（術語）法華玄義六曰：他土餘根皆利，隨所用塵起之令他得益，此土耳根利，故偏用聲塵。他佛土之眾生或有眼根之利者...（術語）此降魔為八相成道之一，故云降魔相。【又】不動明王等降伏惡魔可畏之忿怒相亦云降魔相。...禪林用語。又作舉古。舉，舉唱之意；則，指本則、公案。首座於法戰時，讀唱本則，稱為舉則。（參閱「法戰」3425） ...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
善導大師特別開示：不得外現賢善精進之相。不能表面上表現得你很善良、很有賢德、很精進修行的樣子，但是內心卻是虛...
問： 晚上難入睡，或半夜醒了，睡在床上默念佛號，這合法嗎？ 大安法師答： 行走坐臥都能念佛。你晚上難以睡眠，你...過去有一位窮人，為人工作，得到一件粗布衣。有人看見他穿著粗布衣，就告訴他：你是高貴種姓的後代，怎麼能穿著如此...文化人學佛，大多好樂研究教理，總想從經卷中得大總持，獲真受用。這種想法是可以理解的，然以生滅心揣摩佛經真實義...
甲午十二月十有三日，菩薩戒弟子智旭，一心歸命極樂世界阿彌陀佛、觀世音、大勢至、清淨海眾及十方三世一切三寶。痛...
徹悟大師有首偈子談道：要作蓮池自在人，娑婆肯更惹紅塵？心神早送歸安養，此地空餘鏡裡身。 念佛人當下的心願是一...
佛有二身，一者法身，二者色身。法身無相，體遍虛空法界，與一切諸法不一不異。色身有相，諸佛福業所感，相好殊勝，...
女子的幸福之道與解脫之法...
果後方便
【佛光大辭典】
| 上篇：果門 | 下篇：果海 |
【引果】 是『滿果』的對稱。眾生的果報有總報別報之分，果報之主要部分稱為引果；果報的局部部分稱為滿果。例如第...
一相一寂
薰陸香樹
二定有別證
大藏聖教法寶標目
大吉祥明菩薩
所知依體
安息國
護符
此土耳根利
降魔相
舉則
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
修行不能自欺欺人，一定要真實
可以睡在床上默念佛號嗎
粗布衣換高貴衣服
大安法師：文化人學佛的通病
蕅益大師：大病中啟建淨社願文
身在鏡中勤修行，心作蓮池自在人
造佛像的緣起與功德利益
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
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來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師