波吒釐子,梵名 Pātaliputra,巴利名 Pātaliputta。為中印度摩揭陀國之都城。pātali,音譯為波吒釐;putra,意譯為子。又作巴羅利弗城、波吒羅城、巴鄰城。意譯為華氏城。位於恆河南岸。此都城為阿闍世王時所建。[大智度論卷三、大唐西域記卷八、玄應音義卷二十五](參閱「華氏城」5229) p3436
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指僧侶,或佛陀。又作浮屠。漢書霍去病傳:「收休屠祭天金人。」此處之休屠即指僧侶。魏略西夷傳:「哀帝元壽元年,...(雜語)妨害他人之說而批難之也。...金剛界曼荼羅和胎藏界曼荼羅,稱為金胎兩部曼荼羅。見金胎條。...(1263~1323)元代臨濟宗僧。杭州錢塘(浙江杭縣)人,俗姓孫。又稱智覺禪師、普應國師。幼於天目山參謁高峰原妙。...【五種順退分法】 p0275 瑜伽四十六卷十頁云:又諸菩薩順退分法,當知有五。何等為五?一者、不敬正法及說法師。二...即正法眼,指某一宗派所具有的代表性觀點;又指透徹了解宗旨奧義之明眼。五代僧法眼文益所著宗門十規論(卍續一一○...(譬喻)譬二事相資之法,如止觀,如真俗,如福智。...梵名 Mitra?rī。罽賓國人。被認為系賢劫出現之第七佛之聖者。又稱彌妒路刀利、沙帝貝尸利、彌帝[(匕/矢)*(人/一/米...【戒論】 p0690 集異門論十二卷十一頁云:言戒論者:謂此正論,能正顯了犯戒過患,持戒功德;故名戒論。...(術語)又稱宿曜,印度之天文法也。其中有二十八宿Nakṣatra,十二宮Rāśi,七曜Graha之別。人界天界一切之事實,...(雜名)悲智為一雙之法門,故以之配於左右手大悲以靜德為左手,大智以動德為右手。隨而以大悲配於弓。以大智配於箭...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...
宋朝韓琦任宰相時,買了一個妾姓張,容貌美麗。訂立契約後,這個女子忽然落下淚來。韓琦問她是怎麼回事?她說:我本...夫世間最貴者,莫如捨俗出家。若得為僧,便受人天供養。作如來之弟子,為先聖之宗親。出入於金門之下,行藏於寶殿之...問: 印祖多次提臨終助念及佛化家庭的重要性,尤其強調了臨終正念的問題。弟子雖明白決定往生的條件全在深信切願,...法則一:從外在看內在,從別人看自己。 透過別人,你才能認識真正的自己 你從別人身上看到的其實是自己。 我們對別...
【原文】 人生世間,縱獲高壽,亦瞬息即過。倘不自勉力,則多多皆屬墮落惡道。欲再得人身,實非易事。汝今既能知非...
根據經典及祖師所說,業障的聚集有以下幾種原因: 1、由貪瞋癡來 菩薩念及過去世在漫長的生死流轉過程中,由於以貪...佛教追求的最高原則就叫做涅槃,涅槃翻譯成中文叫做不生不滅,不生不滅的意思就是我們要用這顆心--智慧的心解脫的心...
我們要是不修行,我們很難體會智者大師講不惜生命這句話的內涵,但是你要是真正要修行,你要從你內心的妄想當中建立...
波吒釐子城
【佛光大辭典】
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(術語)三因中之緣因,了因。智慧謂之了因。其他一切之善根,謂之緣因。...
休屠
妨難
兩部曼荼羅
中峰明本
五種順退分法
宗眼
二翼
彌帝麗尸利
戒論
星宿
大悲弓
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

為富不仁非為貴,見色不亂方為貴
宋仁宗皇帝讚僧賦
臨終正念是往生的決定因素嗎
凡是你排斥的,就是你所要學習的

人生世間縱獲高壽,亦瞬息即過

業障是怎麼來的
慧律法師《追求涅槃的心》


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師