為佛及大菩薩所受界外化生之身。為如來五種法身之一,菩薩二種身之一。此生身證法性,得無生法忍,異於處胞胎、惑業所感之肉身,如來之身即由此出生,若以之配三身,則相當於吉藏所說之報身佛。佛之法性生身有無量無數阿僧祇一生補處菩薩侍從,此乃佛於無量阿僧祇劫,積集一切善本功德,故無事不濟,無願不滿。又菩薩於得無生法忍後,舍肉身,次受後身;因菩薩體得無生忍力,無諸煩惱,既不取二乘證,又未成佛,故於其中間所受之身,亦稱為法性生身。法華玄論卷八以菩薩二種身中之肉身配以分段生死,以法性生身配變易生死。二乘之人及法身菩薩雖有法性生身,然皆隨分稱受;佛之法性生身能照徹法性,故真法性生身唯佛能得。[大智度論卷二十八、卷二十九、法華玄論卷九、法華義疏卷七] p3359
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亦名:食尼嘆食戒犯緣、尼嘆食戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「四緣成犯:一、是尼三眾嘆得食,二、知是非法,三、受...(術語)對於招喚而言。謂釋迦自此土勸說往生彌陀之淨土也。觀經玄義分曰:仰惟釋迦此方發遣,彌陀即彼國來迎,彼喚...鉀,即甲、鎧。即鐵鉀著身,不能動彈而受苦痛之地獄。 p6879...(名數)法華經勸發品所說三陀羅尼。陀羅尼者。智慧之總持力也。天台以之配於三諦而解之:一、旋陀羅尼,旋轉凡夫心...自家中之珍寶;禪林中,轉指人人本具之佛性。無門關自序(大四八·二九二中):「豈不見道:從門入者,不是家珍;從...值佛難、說法難、聞法難、信受難。...【等諸佛迴向】 修唯識行,十迴向位的第三位。此位菩薩,學三世諸佛悲智雙行,不著生死,不離菩提,修迴向事。參閱...【俱不遣】 p0926 因明入正理論云:俱不遣者:對彼有論,說如虛空。由彼虛空不遣常性無質礙性。以說虛空是常性...(經名)一卷,失譯。時有國王名梵摩難,其子均鄰儒出家證果,因勸父使供養佛,當眾僧臨飯時,佛敕阿難說僧跋。...變,即轉變;化,即幻化。據大智度論卷六載,四禪諸天能於五欲勝妙之境轉現種種變化。即:(一)初禪天二變化,謂初禪...(菩薩)此菩薩在胎藏界曼荼羅除蓋障院最下端。梵名阿惹底也麼底娜多,密號曰難測金剛。為權實不二智不可思議之主。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
佛經裡的種種公案,一個是教化我們,一個是啟發我們,都是我們修行人需要學習的樣子,想解脫必須要發真正的道心。只...
【原文】 楊槐亭前輩言,其鄉有宦成歸里者,閉門頤養,不預外事,亦頗得林下之樂,惟以無嗣為憂。晚得一子,珍惜殊...
問: 請法師開示,生病時提不起精神,念佛也覺得不相應,請問法師該怎麼辦呢? 容通法師答: 當然我們做什麼事情都...
既出家,不管你在哪裡常住,請記住以下黃金定律: 第一則:常住不養閑人,僧團不養懶人。即出家,要學會適應環境,...
淨土宗對佛教其它宗派影響很深,一直受到歷代高僧的推崇,無論修習哪一宗派,最終皆導歸淨土。古往今來,許多高僧外...現代很流行講EQ,身為宗教師,我並不太懂什麼叫做EQ ,只知道用佛法來調心,可以平衡我們的情緒。好的情緒其實就是...
出身新洲農村貧寒之家,年輕時吃過很多苦的本煥大師,世壽達到106歲,這個高壽人類罕見。健康與長壽,是當今之世最...相隔一衣帶水的中日兩國人民,素來互相尊重,友好相處。千百年來,兩國人民通過各種方式和渠道促進彼此之間的傳統友...
法性生身
【佛光大辭典】
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Tiesaluo 師子國(今斯里蘭卡)比丘尼。南朝宋元嘉十年(433)帶領十位比丘尼隨該國船主難提到中國建康(今南京...
受尼讚食戒犯緣
釋迦發遣
鐵鉀地獄
三陀羅尼
家珍
四難
等諸佛迴向
俱不遣
梵摩難國王經
四禪變化
不思議慧菩薩
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

大迦葉尊者與妙賢女

橫財不堅固

生病時提不起精神,念佛也覺得不相應

出家後請記住以下十條黃金定律
古代高僧淨土感應事蹟
聖嚴法師《調整職場EQ的好方法》


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師