凡十卷。唐代僧詳撰。又稱唐法華傳、法華經傳記、法華經傳。收於大正藏第五十一冊。本書記述有關法華經之由來、傳譯及靈驗等事。分為部類增減、隱顯時異、傳譯年代、支派別行、論釋不同、諸師序集、講解感應、諷誦勝利、轉讀滅罪、書寫救苦、聽聞利益、依正供養等十二科。文中援引諸典,包括有大智度論、道生法華義疏、西域傳等二十餘種。 與本書性質相類之著作有宋代宗曉所譔法華經顯應錄、清代周克復所譔法華經持驗記、高麗了因所譔法華靈驗傳各二卷,三書皆收於卍續藏第一三四冊。其中,法華經顯應錄系增補法華靈瑞集(作者不詳)及宋代元所著續靈瑞集中之闕漏者。分為古聖、高僧、高尼、信男、信女等五篇,總收二三九事,有理宗慶元四年(1198)之自序。法華經持驗記則不分篇目,集錄晉代曇摩羅剎以下二百二十餘人之傳,成於順治年間(1644~1661)。法華靈驗傳系由弘讚法華傳、法華經顯應錄及高麗真淨之海東傳弘錄中抄錄而成者,收有「唱題之頃地獄皆空」以下百十四緣。 p3404
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(流派)蓮宗之門派也。願求蓮邦之淨土門異稱也。...藏語音譯,意為六月四日(藏曆)。又稱六四轉山會。為紀念釋迦牟尼初轉四諦法輪說法布道之節日。是日,信徒至各寺廟...(術語)佛之種族也,名繼紹佛道者。維摩經佛道品曰:示入下賤而生佛種姓中,具諸功德。同註:什曰:佛種姓即是無生...稠林者,喻種種煩惱交絡繁茂。十地中第九善慧地之菩薩,知眾生有十一種之稠林,即:心、煩惱、業、根、解、性、樂欲...【法處色十二種】 p0764 顯揚十八卷五頁云:法處色十二者:謂法處所攝色、略說有十二種相。一、影像相,二、所...【得義二種】 p0995 瑜伽十八卷十三頁云:言得義者:略有二種。一者、證得沙門果義,二者、證得聖神通義。由初得義...(術語)阿賴耶識三藏之一。阿賴耶者,藏之義,以含藏一切法故也。而此藏識常恆為第七末那識所緣而被為我執,故名執...中國佛教宗派。隋吉藏創立。因依龍樹的《中論》、《十二門論》和提婆的《百論》等三論立宗,故名。此宗的學統,在印...亦名:與持杖者說法戒緣起、持杖人說法戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群為不恭敬者說法。諸比丘舉過,...(菩薩)又作薩陀波倫。菩薩名。譯曰常啼。為求般若七日七夜啼哭。故名。...(術語)念佛行者,將命終時,阿彌陀如來,觀音,勢至皆應其行者臨終現前之願,出現其所,迎行者至極樂淨土也。...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...一代大德上廣下欽老和尚,大家讚譽他是佛教界的國寶,他老人家九十五歲往生前兩天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在...
問:有人聞說西方淨土,心生好樂,然不念佛,得往生否? 答:若果心生好樂,定起希求。若起希求,必然念佛。好樂不...
不論居士有多大的成就,做多大的善事,見到出家人,都應恭敬!出家人穿佛的衣服,代表的是佛的形象,是解脫的形象。...
然復妙覲大儀,啟心貞照。識以悟新,形由化革。藉芙蓉於中流,蔭瓊柯以詠言。飄雲衣於八極,泛香風以窮年。體忘安而...
民國蔣妙靜居士,江蘇常熟人,蔣炳坤的小女兒。生來聰明穎異,內心恬淡,寡言少語,喜歡安靜,從不問家裡的事。很小...一切菩薩成佛,他的依據就是眾生。沒有眾生,一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品恆...
最後我講一個偈頌,這個偈頌,我在剛剛出家沒有多久,就得到這個偈頌。在我的成長過程當中,這個偈頌幫助我很多的忙...
佛告阿難:其有眾生,生彼國者,皆悉住於正定之聚。所以者何?彼佛國中,無諸邪聚,及不定聚。十方恆沙諸佛如來,皆...
法華傳記
【佛光大辭典】
| 上篇:法華尊者 | 下篇:法華經十七名 |
【富羅】 正言腹羅,譯雲短靿(於教切)靴。...
蓮門
竹巴慈希
佛種姓
十一種稠林
法處色十二種
得義二種
執藏
三論宗
為執杖不恭敬者說法戒緣起
薩陀波侖
三尊來迎
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
廣欽老和尚傳奇一生

心生好樂,然不念佛,得往生否

不論居士有多大的成就,都應恭敬出家人

飄雲衣於八極,泛香風以窮年

十三歲長齋念佛,二十歲成就肉身不腐
沒有眾生,一切菩薩不能成佛

原來退後是向前


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚