(?~680)唐代僧。即天台宗第六祖智威。處州縉雲(位於浙江)人,俗姓蔣。十八歲遇梵僧,起出家之志,遂往天台山國清寺師事灌頂。受具足戒後,諮受心要,定慧兼備。上元元年(674),入蒼嶺普通山,以其地狹,更赴軒轅煉丹山,披荊斬棘,名其地為法華。即而學徒來集,習禪者三百人,聽講者達七百餘人。尊者天性多才,富辭藻,制姚岩寺碑、頭陀寺碑。永隆元年(680)示寂,壽不詳。世稱法華尊者。[宋高僧傳卷六、佛祖統紀卷七](參閱「智威」5023) p3404
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(術語)有情流轉之根本識也。依根本無明,而一如之真心,初生動作之念者。起信論曰:一者名為業識,謂無明力不覺心...佛教教團之信眾。廣義而言,指下列七眾:(一)比丘(梵 bhiksu,巴 bhikkhu),出家受二百五十具足戒之男子。(二)比...【北郁單越】 或郁怛越,此雲勝處,亦云勝生。於四洲中,有情處貨,皆最勝故。亦云高上,出餘三方故。形如方座...【唯識無境】 p1007 攝論二卷二頁云:又此諸識,皆唯有識。都無義故。此中以何為喻顯示?應知夢等為喻顯示。謂如夢...【五種有性】 p0261 瑜伽十六卷六頁云:何等名為五種有性?一、圓成實相有性。二、依他起相有性。三、遍計所執相有...九地之一,即地獄、餓鬼、畜生、人、天等五趣雜居之地,因其皆有欲,故合為一地。...真實、常在的境界,即涅槃。...(術語)大為四大,陰為五陰,界為十八界,入為十二入。...凡三卷。全稱大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經。唐代不空譯。收於大正藏第十九冊。內容讚歎樓閣之功德,計分序、根本陀...(術語)百八三昧之一。觀一切諸法,悉如幻夢,不見一法之三昧也。智度論四十七曰:破相三昧,得是三昧,不見一切法...釋尊在過去世為國王之子,稱為月光太子,一日出外遊觀,遇癩病之人哀求太子救療,太子問諸醫,群醫謂唯有自幼至長未...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
南無阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。今天想跟大家講講,這個眾所周知的布施。布施呢在佛法裡面叫做檀波羅...
一切恐懼,為作大安。諸位能理解,我們在《無量壽經》裡面這個大安的功德有多大。 因為我們都知道佛法叫安心法,也...我出生在浙江省永嘉縣楠溪江畔的一個古鎮,這裡風景如畫,民風淳樸,只是隨著時代的變遷,佛教已漸消亡,到現在已沒...
如果如來的清淨法身與五陰身不異,就是兩個是平等的,那就麻煩了。五陰身是無常的。若不異陰者(五陰),如來的法身...
我們每個人的內心世界是非常複雜的,我們的心在哪裡,有幾斤重,沒有人能夠知道。有人講我的心比天高。佛法講的這個...
首先講講什麼是法布施,所謂法布施就是布施佛法,比如:勸人學佛發菩提心,勸人讀佛經,勸人念佛,勸人往生淨土,教...
由因世界罔象輪迴,影顛倒故,和合憶成八萬四千潛結亂想,如是故有想相羯南流轉國土,神鬼精靈,其類充塞。 有想,...
我們剛開始建立佛號時,是在沒有煩惱時建立佛號,你不能夠說我一開始就去歷練,不可以。你一開始建立佛號是在佛堂,...
法華尊者
【佛光大辭典】
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(術語)台家三觀中空觀之異名也,空觀成就,不但成空諦,復以俗諦歷然顯現之故,故云二諦觀。...
業識
信徒
北郁單越
唯識無境
五種有性
五趣雜居地
真常
大陰界入
寶樓閣經
破相三昧
月光太子
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

如何才算有正知正見的布施

這個「大安」的功德有多大
能出家修行便是最好的歸宿

五陰身不可以離開法身,法身也不能離開五陰身

觀心無常,不再迷茫彷徨

法布施能得三十二種功德

為什麼會有「神鬼精靈」這類眾生


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師