(流派)蓮宗之門派也。願求蓮邦之淨土門異稱也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(印相)寶生如來之寶形印也。成金剛縛,以左右中指使如寶形。圖印集一曰:寶生印金剛縛,忍願如寶形。...(術語)Arhat(N.sg.m.Arhān),阿羅漢之略。小乘之極果也。...【種姓】 p1259 瑜伽二十一卷一頁云:云何種姓?謂住種姓補特伽羅、有種子法。由現有故,安住種姓補特伽羅、若遇勝...(術語)因明宗法九過之一。如佛者對於外道立我為有既於其宗法相違自己之聖教,故謂之為自教相違。...【具平等行】 p0824 瑜伽七十九卷十七頁云:云何菩薩具平等行?此何行相?謂諸菩薩,遍於一切利眾生事,平等修...(佛名)善名稱吉祥王如來之略。七佛藥師之一。...密教手印之一。此印具足五眼,印相為兩手虛心合掌,屈兩食指,兩食指端下垂並立,置於拇指上,中、無名指互立,如獨...能斷除煩惱等結縛之智慧。即指佛智。阿毗曇心論卷二(大二八·八一七下):「永盡無餘,謂之斷智」大乘義章卷十三(...【念無上】 p0802 集異門論十六卷五頁云:云何念無上?答:如世尊說:苾芻當知,如有一類補特伽羅,或念妻子,...Ashigao 佛教學者。到中國傳播說一切有部阿毗曇學說和禪法的第一位外籍僧人。本名清,原為安息國太子。自幼信奉...【十地斷障證真】 謂菩薩以無量智慧,觀察覺了,三昧現前,得大法故,以法身為雲,普週一切眾生,具足自在,即斷諸...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...
貧窮之人是由於多生多劫沒有種植善因,所以今生窮苦潦倒、飢寒交迫。大家都很害怕貧窮,這固然是人生當中的困境、逆...
若持戒者,既絕惡求,清淨行絕,乃至佛果。如果我們能夠如法持戒、如法發願,有這種清淨願力的攝持,心中能夠放棄惡...淨土念佛法門的理念與修持方式,最契現代社會之時機。現代人生活節奏快,競爭性強,無暇有專門的時間用來修持佛法,...
淺見無知的人,只能看見一切事物的表面,不能看見事物的對面。譬如像下棋一樣,只看得一著,看不到第二著、第三著。...
1、從世間法來說 要做到無慾 在世間法上,所謂的無慾,起碼要做到三點:第一點,對於名聞利養要看得破,放得下;第...
習慣上,正念是八種修行之道的第七種。當正念存在的時候,四聖諦和八正道的其它七個要素也就存在。當我們充滿正念的...
飯食經行者,念食食至,不假安排,食畢缽去,不勞舉拭,但經行金地,華樂娛樂,任運進修而已。 這段經文在《無量壽...
眾生如果不修正自己的習氣,隨著自己的習性去造業,那就是放縱擴大自己的錯誤;如因著而不改變自己的惡習,就會永遠...
蓮門
【佛學大辭典】
| 上篇:蓮宗寶鑒 | 下篇:蓮剎 |
【所取苦】 p0735 成唯識論八卷二十二頁云:所取苦者:我法二執所依取故。...
寶生印
羅漢
種姓
自教相違
具平等行
善名稱如來
佛眼印
斷智
念無上
安世高(約2世紀)
十地斷障證真
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

飢寒困苦愛易除,義無反顧往極樂

「持戒」與「修善」的差別
「快餐式」的修持

人有千算,天止一算

如何做到無慾無求

正念是佛法的核心

娑婆眾生吃飽不是奔走塵務,就是昏沉睡眠,都是輪迴的業


妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師