梵名 Syāmagrāma,巴利名 Sāmagāma。即釋迦族之村。又作捨摩迦子聚落、緬祇優婆塞林。某次,世尊居住於此村中,獲悉裸形外道之師尼乾子(巴 Nigantha Nātaputta)之死訊,乃講說捨彌村經(巴 Sāmagāma-sutta)。上述之事載於巴利文中部經第一○四,長部經第二十九清淨經(Pāsādika-suttanta)中亦有類似記載。[中阿含卷五十二周那經、息諍因緣經] p3505
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禪林用語。一般指享用;禪林中,指靈活運用機法。如達於自由自在之境地,能隨己意而任運自如,稱為受用如意。又學者...復有非一切時同行相應,謂依止心,或時起信等善法,或時起貪等煩惱隨煩惱法。...(術語)藏通別圓四教之住地也。大日經具緣品明約於真言門菩薩,一生超四教之地,而度三劫十地。初說解唯蘊無我(是...梵名 Bahuputraka-caitya,巴利名 Bahuputtaka-cetiya, Bahuputta-cetiya。又作千子塔、多子支提、放弓仗塔。位於中...【法性土】 p0760 成唯識論十卷十七頁云:又自性身、依法性土。雖此身土、體無差別;而屬佛法相性異故。此佛身...(流派)奉事梵天,受持圍陀論者。大日經疏二曰:圍陀是梵王所演四種明論,大圍陀論師是受持彼經能教授者,以能開示...(修法)合胎藏界與金剛界之曼陀羅而供養之之法會也。...(經名)一卷,趙宋法天譯天子當死墮豬身。帝釋教以三歸,乃生於兜率陀天。...【第二靜慮定建立】 p0969 顯揚二巻五頁云:又如經說:尋伺寂靜故,內等淨故,心定一趣故。無尋無伺,三摩地生喜樂...為煩惱之通稱。塵埃能附著於他物,並染污之;而煩惱能垢染心,故經中常以塵垢比喻煩惱。注維摩經佛國品(大三八·三...(術語)二門之一。對於遮情之稱而曰表德。與所謂遮詮表詮同,但表詮遮詮之目,出於法相宗,而表德遮情之稱,本於華...般舟三昧經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...【然平日則區區趨名競利,雖百錢之物,亦不肯棄捨,而不自愛其身,何哉?或責以盜竊,或呵以禽畜,則怫然而怒,有至...
生命馳速,人生苦短。生命脆弱,無法負重太多。人生易逝,不可無端浪費! 禪門話頭,為什麼多這麼問?誰在念佛,坐...
一、三寶為依怙 輪迴三界中的我等眾生,悉是煩惱具足的病人,病因甚眾,略述有二:一者知見上的顛倒。將虛浮幻化之...1.放生會不會在無形中造業呢? 答:造業並不是以行為做最後決定,造業是以動機為主,在放生的過程裡,有些生命已經...
徹悟大師是淨土宗十二祖,大師早年參禪得悟,歸心淨土後,便專志開示念佛宗旨。《徹悟禪師語錄》其中有一段開示尤為...
如果在20世紀70年代以前的中國談論素食,許多中國人可能都會懷有一種說不清、道不明的複雜感情,人們似乎很難從容面...有一位修行人自小不曾娶妻,父母雙亡後,更是拋家散財,到深山沒有人的地方,以茅草搭了座屋子,以蓬蒿為床席,日日...
今天給大家說一說,淨土宗的第四代祖師,法照大師。凡夫俗子呢,一天無非就是吃喝拉撒。非凡之人呢,才能經歷非凡之...
捨彌村
【佛光大辭典】
| 上篇:舍衛國 | 下篇:捨羅 |
日本佛教特有之制度。又作僧階。即依僧人之智德、年臘,以敘任階位。天平寶字四年(760),以良辨奏請,始定四位十...
受用
非一切時同行相應
四教地
多子塔
法性土
韋陀論師
合行曼陀羅供
嗟襪囊法天子受三歸依獲免惡道經
第二靜慮定建立
塵垢
表德
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
生死的大事

逃離複雜,奔向簡單的人生

佛教的心理調適
海濤法師《關於放生與素食的問答》

淨業修持的八大要領

當代素食觀念與餐飲業經營
精誠的道心


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師