為日本最早成立之圖書館。奈良末期，石上宅嗣（729～781）改私宅為阿閦寺，廣收典籍，並開放作為研究佛教之用。至平安初期始告廢絕。 p3506
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【薩陀波侖】 大論云：秦言常啼。是菩薩求佛故，憂愁啼哭，七日七夜，故號常啼。具如智論。...比喻因緣運物猶如車輪。此乃因緣相繼生起而無有限極，故以輪為譬喻。 p2303...（職位）立僧者，說法而成立眾僧之義也。無一定之人。首座頭首之外，別於西堂或前堂及諸耆宿中選有道博達之人而敦請...（術語）四食之一。又作團食。揣摶字通。以手握食為丸而食之也。是印度人之食法，指欲界中一切之食物。印度人手握飯...（Lyders, Heinrich; 1869～1943）德國之東方學、印度學學者。生於盧比克（Lybeck）。專攻以馬鳴為中心之佛教文學史...（物名）比丘所持之小刀。供割切三衣之用。僧史略上曰：禪師則葼笠，及持澡罐漉囊錫杖戒刀斧子針筒，此皆為道具。釋...凡一二二卷。宋代張君房編。收於上海版道藏。為道教經典之集大成者。北宋真宗大中祥符三年（1010），命宰相王欽若編...能得長壽或遠離病苦之藥。此有二說，一指雪山香藥娑呵（梵 sahā），一指阿伽陀藥（梵 agada）。［北本涅槃經卷二十...（經名）一卷，隋闍那崛多譯。說一切善惡之法盡是陀羅尼。...（修法）驅除田園害蟲之祈禱也。...禪林用語。又作轉凡入聖。與「轉迷開悟」同義。謂轉凡夫迷妄之狀態而入於聖者開悟之境界。（參閱「轉迷開悟」6622）...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...
修慧一事，極為重大；滿世間人只說聰明、不說智慧者，何以故？當知慧從心修，聰從境得；從心了心則慧明，從境研境則...
印光大師提出一個很重要的建議就是：我們平常修福報，最好能夠迴向，願我臨終無障礙，這個對我們淨土宗太重要了──...在舍衛國的某個村莊中，住著一戶貧窮人家，女主人懷胎十月，生了一對相貌十分莊嚴的男嬰，夫妻倆為他們取名為雙德、...
佛陀的大弟子中，有一個駝驃比丘，是一位已經證得聖果的羅漢。他的精勤修習，儀容威德，受到大眾讚美，由於他辦事的...
夢東禪師即蓮宗第十二祖徹悟大師。大師早年參禪得悟，宗風遠播，名揚四方。偶因諸多病緣，遂發心專志念佛求往生。神...
有人說，世上最美的微笑，是拈花一笑，那麼，世上最美的音聲，就該是阿彌陀佛了！長夜漫漫，是誰為世間燃起法炬？業...
我先說一件趣事或許您可以從中去體會：以前我在醫學院讀書的時候，大二那年要修解剖學，首先要研究人體的骨骼構造，...在我眼裡，生命，是人生的眼珠。 在我心裡，生命，是人生的心臟。 有許多人，活著，生命卻死了。 有很多人，死了，...
芸亭
【佛光大辭典】
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【所引支】 在十二有支中，無明與行二支是能引支，由之生起的識、名色、六入、觸、受五支，此五支為所引支。《成唯...
薩陀波侖
因緣輪
立僧首座
揣食
盧達斯
戒刀
雲笈七簽
不死藥
金剛場陀羅尼經
遣蝗
轉凡為聖
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
世世生生，除辦慧業外，其餘盡是辦癡業
平常迴向要願我們臨終無障礙
雙德雙福遇佛成道緣
惡口的人罵的是自己
末法眾生淨土法門最契機
業海茫茫，誰為眾生擎起慈航
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚