指草木、山河、大地、土石等無情識者。又作非有情、無情。「有情」之對稱。蓋山河大地等為有情之共業所招感，為一切有情所共用；亦即非「有情」之各自別業所招感，亦非如有情之果報，故山河大地等不稱為異熟生。順正理論卷十八（大二九·四三六中）：「若非情果不共業招，應隨異熟俱時起盡。又世現見國主崩時，所王國土猶相續住，若所王國唯主業招，非餘有情業共感者，餘應不可於中受用，又若非情別業所感，則應一一諸有情身所居室宅、園林、池沼、城郭、山川悉皆各異而實不爾，故知一物無量有情業所共感。」［俱舍論卷六、順正理論卷二十一、華嚴經探玄記卷十六］（參閱「有情」2441） p3711