梵名 Vimoksaprajñā-rsi。六世紀初頃,北印度烏萇國人,係釋迦族之後裔。勤學三藏,尤善論藏。北魏時,與瞿曇流支來華,並於鄴城金華寺共譯回諍論、業成就論、轉法輪經論、寶髻菩薩四法經論、三具足經論等五部,其他譯著亦多,惜今已不傳。復為利益眾生而越沙險,游化諸方。後不知所終。[開元釋教錄卷六、大明三藏聖教目錄] p3849
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【二種緣起及愚二緣起所有過失】 p0048 攝論一卷八頁云:又若略說,有二緣起。一者、分別自性緣起,二者、分別...亦名:無根殘謗戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群瞋恚,以無根僧殘謗十七群。比丘舉過,佛便訶制此戒...系天台智顗釋法華經之文句所用四種釋例之一。即以如來所說之法義,為觀心之對境,由觀己心之深廣而入實相之妙理。稱...(術語)五燈會元曰:世尊說大集經,有不赴者,四天門王飛熱鐵輪追之令集。...唐代僧。籍貫、年壽不詳。博聞強記,深諳音韻文字訓詁之學。唐貞觀十九年(645),玄奘自西域歸來,成立譯場,師亦...謂如耳根。應說其相。...禪林用語。謂師家接引學人時,以靈活契當之機法打中學人之要害,令其長久以來所執所疑之障礙,霎時冰消瓦解。橛,原...【極微有十五種】 p1198 瑜伽五十四卷十一頁云:略說極微有十五種,謂眼等根、有五極微,色等境界、亦五極微。地等...(術語)和合之僧眾也。寄歸傳二曰:如求出家,和僧剃髮。...【聞二百億苾芻生處】 p1265 西域記十卷二頁云:三佛經行西不遠、有窣堵波,是室縷多頻設底拘胝(唐言聞二百億。舊...(術語)詩經毛注曰:閑,習也。習道之人也。證道歌曰:絕學無為閑道人。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
其實除去五蓋,在生活中還有一種最常見也最常被忽略的問題----分心散亂。這個問題雖沒有明確被列在五蓋之中,但一樣...
請大家看第四段:轉短命為長壽之法。這一段主要是針對有一個命中短壽的人求怎麼改變自己短命轉為長壽,覺明妙行菩薩...一、禪是心的原態,生命的共相、永恆相 禪究竟是什麼呢?幾年前台南禪學會成立的時候,我曾說過:禪是心的原態、禪...
如來印我名尼沙陀,塵色既盡,妙色密圓,我從色相,得阿羅漢。 優波尼沙陀過去的修學過程,剛開始佛陀教授他的是觀...修行最初的層次是禮拜、懺悔,以求得心靈的寄託和安定。佛殿、佛像的莊嚴與肅穆,能令我們肅然起敬,心自然不會胡思...
剛開始先偏重點狀的專注,怎麼專注呢?一句彌陀念誦聽,就是說,我們這個佛號在操作的過程當中,有三個重要的次第要...
往生有四土,各論九品。且略明得生四土之相: 若執持名號,未斷見思,隨其或散或定,於同居土分三輩九品。 若持至事...
第一 國無惡道願 設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。 第二 不更惡道願 設我得佛,國中天人壽終之後,復...
毗目智仙
【佛光大辭典】
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梵語 ?ruti。印度婆羅門教用語。原意為「聽」,引申為「神的啟示」。婆羅門教謂吠陀乃聖人受神之啟示而誦出者,故為...
二種緣起及愚二緣起所有過失
殘謗戒緣起
觀心釋
熱鐵輪
玄應
耳處
那一橛
極微有十五種
和僧
聞二百億苾芻生處
閑道人
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

分心散亂的對策

轉短命為長壽之法
解析禪的內涵

色身從何而生,又從何而去
聖嚴法師《課誦與拜佛》

一句彌陀念誦聽

三輩九品得往生,四土徑登不退轉


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師