供養閻羅王及其眷屬之修法。又作閻羅王供。修此法可息病除災。有關之儀軌有焰羅王供行法次第一卷。 p4056
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全一卷。南宋者庵惠彬撰，宗慧作序，宋淳熙十六年（1189）刊定。收於卍續藏第一一三冊。系評論古今禪林之文事，乃有...子題：上界業、戒取見、見取、煩惱、欲界下業、戒取結 行事鈔·沙彌別行篇：「出家行凡福行。謂有比丘，出家已後，...（術語）名譽與利益也。法華經序品曰：貪著於名利，求名利無厭。新譯仁王經下曰：惡比丘為求名利不依我國。起信論曰...在十地中由第八地至佛果之間，無漏心任運，諸煩惱不生，故有此名，又功德剎那增進，所以又叫做剎那增進位。...謂心剛強。心堅硬。心??悷。心不明淨。心不潤滑。心不柔軟。心無堪任。總名不和軟性。...（名數）仁王經上曰：色受想行識空，十二入十八界空，六大法空，四諦十二因緣空。天台之仁王經疏中，引智度論以之為...（雜語）虛堂錄一曰：逐鹿者不見山，攫金者不見人。...又叫做一來果，即聲聞乘四果中之第二果。...【不可記事教】 p0333 如教導有十二種中說。 二解 顯揚六卷十二頁云：十二、不可記事教。謂有問言：世間為常？為無...（術語）又作阿伽，Arghya之略，譯曰水。名義集二曰：阿伽，此雲水。但內典特指奉佛之水而言。即於水入香花者。大日...（術語）一宗之正法眼也。無盡燈論上曰：雪峰真覺大師，絕世宗眼。大藏一覽十有宗眼品。...（印光大師校印版本）...佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...淨土十疑論...
八功德者：一、澄清，異此方渾濁；二、清冷，異寒熱；三、甘美，異咸淡劣味；四、輕軟，異沉重；五、潤澤，異［氵＋...
進佛門是為了修行，不是旅遊，例如，以前有人辦禪定營，帶團來學三天，過一天有幾人就走了，因為他們有錢認為這兒條...從自我肯定、自我提升，到自我消融，是從自我到無我的三個修行階段。事實上，在未肯定自我之前，是無法達到無我的境...
佛源老和尚，湖南桃江人，18歲時從益陽會龍山棲霞寺智暉上人出家，次年就讀於南嶽祝聖寺佛教講習所。1951年至雲門寺...那還是好幾年前，淼鎮新開了一家玩具店，主要經營一些玩具和裝飾品，以前鎮上也有賣玩具的，不過大部分在百貨店裡放...問： 我從去年開始接觸佛教，但我一直有一個惡習，就是：手淫，今年剛剛皈依，而且受了五戒，可就在第三天晚上，我...
問： 頂禮法師，請問佛法中有提到順星、犯太歲嗎？弟子學習文鈔及經典均未見此說法，竊思佛弟子似不應參與。 宏海法...客：我沒有時間看經聽講，請用速效的方法，答覆幾個問題，好嗎？ 僧：好的。 客：什麼是佛法？ 僧：人之初。（嬰兒...
冥道供
【佛光大辭典】
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（術語）對於真諦而有俗諦之稱。又云世諦。俗者俗事也，又世俗之人也。一切因緣生之事相，對於真理而雲俗，又世俗之...
叢林公論
出家行凡福行
名利
永不現行位
不和軟性
六空
逐鹿
頻來果
不可記事教
閼伽
宗眼
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
極樂世界八功德水的特點
學佛是為了修心
聖嚴法師《認識自己才能有所成長》
「真鐵漢」佛源老和尚的禪門棒喝
微不足道的小砝碼
了幻法師：如何預防與戒除手淫的方法
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師