有學德之禪師,可擔當修行僧之指導者;一般又特稱為坐禪之師。日本禪宗對於適合為眾僧之師,經其師之印可,始可成為師家。 p4096
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(物名)缽為梵語缽多羅之略。譯曰應器,或應量器。比丘之飯器也,世雲鐵缽是也。無量壽經上曰:七寶缽器自然在前。...(術語)志求佛果之人之戒律,梵網經所說之戒法是也大日經學處品曰:所謂一道戒,亦是佛乘戒。以離無量見網,住一實...【已成熟】 p0229 瑜伽二十一卷十七頁云:云何已成熟?謂所獲得最後有身,若住於此,得般涅槃;或能趣入正性離生。...全一卷。唐代法藏撰。今收於大正藏第四十四冊。系就真諦所譯之大乘起信論中選擇要目解釋而成。計分三十五章。另據湛...(職位)禪家掌燒香行禮兼記錄法語之僧。...(譬喻)佛使人渡生死海到涅槃之岸,故譬以船筏。涅槃經一曰:無上法船,於斯沉沒。心地觀經一曰:善逝恆為妙法船,...【青顯青現青光】 p0804 雜集論十三卷二十一頁云:青顯者:是俱生青。青現者:是和合青。青光者:謂彼二所放鮮...禪林用語。謂有得(利益)必有失(損失)。即肯定一方時,則相對地否定他方。義同「拈得鼻孔失卻口」。景德傳燈錄卷...(書名)宋釋契嵩撰。四庫著錄本二十二卷。萬曆經房刻本則十九卷。契嵩。字仲靈。本藤州鐔津人。故名其詩文集曰鐔津...【異分意樂方便善巧】 p1117 瑜伽四十五卷十一頁云:云何菩薩異分意樂方便善巧?謂諸菩薩、與諸有情、立要契已;彼...(人名)比丘名。飾宗記八本曰:迦賓菟者,五分十六,劫賓那是也。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
多年前,有個學者在某大會場向人們講佛祖絕對不可能存在。當聽眾感覺他言之有理時,他便高聲向佛祖挑戰說:佛祖假如...如果你屬於疲勞大軍中的一員,經常感到疲乏無力、頭昏腦漲、腰酸背痛、煩躁焦慮、緊張失眠等,那麼就要小心了。南方...從前,有一位樂修佛道的修行人,決定獨往山中用功。但是,靜謐的山林中卻伏藏著許多兇猛的大毒蛇,令修行人深生怖畏...
印光大師小時候,每年秋收過後,村裡都要演戲酬謝神祗。由於人小個矮,年少的他趁著戲還沒開演,背了條椅子,放到前...從前有一個叫化每天出門乞討他很想過正常人的生活,於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年,他的糧倉...
今天大家要求講《心經》,因為大家天天都在念,如果不講一下,就容易產生誤解。 一、先釋經題:《般若波羅蜜多心經...
【原文】 人對世間財色名利境界,以喻明之。有火聚於此,五物在傍,一如乾草,才觸即燃者也。其二如木,噓之則燃者...
所謂修行,就是修煉自己的心,你的心,聽你的話,然後放到行為上能夠應用,這才算是修行。我問你,你的心,聽話嗎?...
師家
【佛光大辭典】
| 上篇:師孫 | 下篇:師祖 |
又作主讚。於讚佛會中,誦唱諸佛名號,於眾僧中最先舉唱禮讚之偈者。一般法會多由維那擔任此職。 p1534...
缽器
佛乘戒
已成熟
大乘起信論別記
燒香侍者
法船
青顯青現青光
一得一失
鐔津集
異分意樂方便善巧
迦賓菟
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

信佛會讓你損失什麼
從累到病只需5步
四大毒蛇

用忍辱換來了和平
命運掌握在自己的手中

隆蓮法師《心經淺釋》

人對世間財色名利的不同反應


廣欽老和尚
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