雜集論十四卷十一頁云:云何引發如是功德?謂依止清淨四靜慮,若外道,若聲聞,若菩薩等,引發四無量,五神通。多分依止邊際第四靜慮,若聲聞,若菩薩,若如來等,引發所餘功德。何因引發如是功德?謂依止靜慮,數數思惟隨所建立法故。此中顯示如是等功德引發所依止,能引發補特伽羅,能引發方便。云何能引發方便?謂於隨所建立教法,以眾多作意定心起數數思惟行相。如欲引發無量時,依止靜慮,於慈俱心無恨無怨等教法,以修慧相應作意,數數思惟。欲引發神通等時,依止靜慮,於變一為多等教法,以修慧相應作意,數數思惟。如是於一切處,數數思惟,如所建立,隨相應知。
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(術語)禪林之語。單者半單也。無晚參時,鳴放參鐘三下,其時展半單,後遂謂放參鐘為展單。...轉,即起之義。謂有為法依因緣而生起。成唯識論述記卷一本(大四三·二四○中):「轉者,起義。隨彼彼緣,起彼種種...(術語)惡業與煩惱。秘藏寶鑰中曰:業惱株杭。...(人名)一作蘇摩浮抵,童子名。譯曰尊月。見寶積經百九。梵Somabhāti。...謂諸法皆無自性,當體即空。...指修行與學解。依據日僧日蓮之諸法實相鈔所載,行者當勤於行學二道,絕行學則無佛法。又為「解學」之對稱。指為自己...(經名)又曰女人血盆經,具名目連正教血盆經。唐建陽書林范氏板本之大乘法寶諸品經咒卷末及諸經日誦,均載此經。惟...(術語)密教通說之十六生成佛,托於仁王經所說之十四忍,謂為十四生成佛。...(書名)八卷,宋釋聞達解,中國早已失傳,今得仿宋本於日本而重刊之。...謂論說斷惑之非初、中、後等三時,稱為非初非中後;而論說前、中、後等三時,稱為前中後取。華嚴宗之法藏等在五教中...【七種義】 p0051 瑜伽七十一卷一頁云:復次有七種義。一、應推義,二、應攝義,三、應避義,四、應引義,五、...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...一切境界,唯業所感,唯心所現。這是佛教的根本認知,所有的外境悉是吾人的業心識所變現出來的,一切唯心造。基於這...
在楞嚴經中,提到離塵無體的概念。佛陀對阿難說:若以分別我說法音,為汝心者,此心自應離分別音,有分別性。 假設...我今天要講的題目叫做:怎樣才叫做一個完全的人?,諸位不要以為我們做人已經做了幾十年,還不會做人嗎?不錯!諸位...問: 我喜歡登山,有時登山的時候會看見一些墳墓,很想路過的時候多少給他們念一些佛號,比如地藏菩薩聖號,但是又...宋朝的江西從悅禪師參訪雲蓋守智禪師的時候,對談不到幾句,雲蓋守智禪師就批評他道: 看你雖然是長沙道吾山的首座...
菩薩戒也稱大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、千佛大戒等,是修大乘菩薩道者所應受持的戒律。其內容為三聚淨...在舍衛城,人們常常大事舉行供養,供養佛陀親自帶領的僧團。有時由一家人舉行,有時由三、四家舉行,有時由若干人舉...
我從1992年夏季開始誦《地藏菩薩本願經》,那時剛剛學佛不久,每月的十齋日持誦一遍。記得第一次誦《地藏菩薩本願經...
引發諸功德及能引發方便
【法相辭典】
【引發諸功德及能引發方便】 p0378
| 上篇:引攝他身出罪義利 | 下篇:引攝僧伽擯斥犯戒安樂義利 |
【永斷一切愁懮熾然】 p0495 瑜伽十八卷二頁云:云何永斷一切愁憂熾燃?謂從諦現觀俱,得成不還者,又能永斷五下分...
展單
轉起
業惱
蘇摩浮帝
諸法皆空
行學
血盆經
十四生
法華經句解
非初非中後前中後取
七種義
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】普賢行願品
一切境界,唯業所感,唯心所現

離塵無體,你的心跟誰借來的
慈航法師:做一個完全的人
路過墳墓時能念佛號給他們嗎
以貌取人,人間的通病

略談菩薩戒中的「說四眾過」問題
以平等心接受供養


慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
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其他法師
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廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚