為佛所具足的三種德相之一。如來乘大願力而救度眾生，故對眾生有大恩德。［大日經卷六、大乘本生心地觀經卷八］（參閱「三德」668） p4108
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（術語）異之原因。別途之原因。遺教經曰：集實是因，更無異因。...金屬製之鼓，或謂以黃金所作之鼓，乃召集眾人時所敲擊之器具。經典中列有金鼓、銀鼓、銅鼓等。自古以來金鼓與鉦、鐃...（名數）五五之方便，即二十五方便，略曰五方便。天台所說修四教觀法前方便之加行也。【又】天台大師就念佛門明五重...【緣起非是無為】 p1303 俱舍論九卷十七頁云：有說緣起是無為法。以契經言：如來出世，若不出世，如是緣起，法性常...（雜語）佛教苦行之事，自燒其指，以表示其信仰之誠也。北史曰：並令燒指吞炭，出家為尼。韓愈文曰：焚頂燒指，百十...（名數）一信根本，真如之法為諸佛之師，眾行之源，故云根本。信樂真如之法也。二信佛，信樂佛之大功德也。三信法，...【信等五根於清淨品增上】 p0871 大毗婆沙論一百四十二卷十一頁云：信等五根，於清淨品增上。如說：信生能歸趣...【重欲邪行】 p0869 瑜伽六十卷二頁云：復次行不應行中，若母、母親，委信他妻，或住禁戒，或苾芻尼，或勤策女...亦名：息慈 羯磨疏·諸戒受法篇：「言沙彌者，西梵天音，東夏人翻為息慈也。有人言，息惡行慈，為行之始也。有人言...戒本疏·四波羅夷法：「法所受用者，謂紙素竹木上書經像，或箱涵器幞，曾經盛貯，克定永施，不許改轉。此則一定，敬...（術語）為生無所有處之禪定也。...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大菩薩眾，及大諸天、帝釋天王、大梵...《大寶積經》云：菩薩應捨憒鬧樂於寂靜，捨諸世話觀於實義，捨於眾務及諸戲論，修出世道慈念眾生。 佛言：彌勒，初...
除了外在有相的布施以外，奉獻自己的能力或勞力幫助他人，也是一種布施。比如從事慈善事業，擔任社會義工，利用一點...
《周易》講：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。你是什麼分什麼社會角色、家庭角色，你就要做相應的道德行為，...
一切依發心而定 懂得如何過日子極為重要。我們必需知道什麼是修行，什麼不是修行；或者什麼是佛法，什麼不是佛法。...感情問題，從佛法立場來看，勢必從生命現象的角度分析；因為感情，就是人與人之間的關係，譬如中國人講的五倫，就是...
長假早已悄然結束，短暫的閑暇，似乎打亂了往常的生活規律，當我們再度面對緊張的工作學習時，精神渙散，疲憊焦慮隨...就是嫉妒障礙！看人家做好事總是眼紅、心裡不是滋味，不但不隨喜讚歎還潑冷水。有此小心眼，一切善功德皆不能成就，...
常說雪峰的飯頭，溈山的典座，堂裡參禪堂外參禪，總是一回事。所以當我們參學時要認識到，你若沒有真參實學，肯這麼...
恩德
【佛光大辭典】
| 上篇：恩愛獄 | 下篇：息化 |
【隨順毘缽舍那勝解相應作意】 p1373 瑜伽七十七卷二頁云：世尊！若諸菩薩，乃至未得身心輕安，於如所思所有諸法內...
異因
金鼓
五方便
緣起非是無為
燒指
四種信心
信等五根於清淨品增上
重欲邪行
沙彌
法受用物
無所有處定
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經
世話、戲論、憒鬧的二十種過失
擁有多少能力就去做多少的事情
順著道德去做，就能得到五種福報
讓生命每一刻都變得有意義
惠空法師《從佛法觀點談感情問題》
如何克服節後綜合症
妙蓮老和尚：人最折福之處是什麼
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師