（術語）異之原因。別途之原因。遺教經曰：「集實是因，更無異因。」
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（術語）過正午不食之法。又清肅整威儀之法。楞嚴經一曰：嚴整威儀，肅慕齋法。...臨濟四照用之第二。為唐代臨濟義玄用以接化學人之方法。用，作用之意，指打、喝等動作，乃對主體之認識；照，寂照之...凡九卷。日僧住信著於正嘉元年（1257）。全書分為印度、中國、日本等三部分，類聚有關佛教之種種因緣事蹟而成，共收...（名數）法相宗謂耳目鼻舌身意六識之外。更有末那識阿賴耶識二者，末那之義為我執。謂執持我之見者。即此識也。阿賴...（人名）龐蘊居士之女也。龐蘊居士語錄曰：居士將入滅，謂女靈照曰：視日早晚，及午以報，靈照出戶。遽報曰：日已中...【短時攝受】 p1187 瑜伽四十八卷二十六頁云：云何菩薩於諸有情短時攝受？謂諸菩薩、於住中品成熟有情，攝受饒益；...（術語）寺院之外門也。宋史曰：法駕臨山門，黃雲覆輦道。凡寺院必有山林。故指寺院之門曰山門，又寺院全體亦曰山門...凡二十一卷。略稱高野春秋。日僧懷英撰。全書分為序冊一卷、本編十八卷、通考二卷。此書從古文書、古記錄集錄高野山...華嚴宗三祖法藏以華嚴義海宏深、浩瀚無涯，故於所著華嚴經旨歸中，將一部華嚴經教法之「事法界」歸納為相對之十種義...（物名）帳形如覆鬥。故以為名。漢劉熙逸雅六曰：帳張也，張施於床上也。小帳曰鬥，形如覆斗也。佛本行集經十五曰：...（術語）又云回小向大。謂不定性之人，回轉聲聞緣覺之小乘根性而趣向大乘之佛道。如舍利弗，目蓮，本二乘人，皆於法...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...百法明門論...一個修行人修福要有忍性。忍一般分為法忍和生忍。生忍就是對一切有情眾生對不起我們、誹謗我們、打罵我們的都能忍。...若能在家孝父母，此即名為勝福田，現世流布大名稱，未來福報轉無量。（龍樹菩薩說法要偈） 一、孝順父母的意義 父母...
蕅益大師的時代是在明末清初，他是我們蓮宗的九祖，也是整個中國佛教史上非常傑出的一位祖師。他有一個字號就叫做西...
現在我們做一個總結。佛法的修學我們慢慢進入到主題，有四個道次第，這個次第不能錯。第一個發心，確認目標。第二個...
【原文】 念佛之人，亦非不可持咒。但須主助分明，則助亦歸主。若泛泛然無所分別，一目視之，則主亦非主矣。准提大...
七七事變後，全面抗戰爆發，整個中國陷入了戰爭之中。許多政要文人想逃離戰區，最快的方式就是坐飛機。當時飛機數量...
問： 我們有哪些念頭就失去三皈依了呢？失去三皈依後，為什麼不能對三寶失去信心呢？ 良因法師答： 因為三寶雖能救...戒就是規矩，要預防非份的念頭，不該有的觀念不要產生，不該有的行為、不該說的話、不該做的事、心中不該留的念頭，...
異因
【佛學大辭典】
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子題：梵網經、善戒經 濟緣記·釋受戒篇：「菩薩戒自有兩宗。若 梵網經 ，是華嚴部，道俗非畜，皆得受之，則通漸頓...
齋法
先用後照
私聚百因緣集
八識
靈照
短時攝受
山門
高野春秋編年輯錄
十對
斗帳
迴心向大
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
法忍和生忍
孝順父母的方法與果報
娑婆活計輕一分，生西方便有一分穩當
不要隨便發邪願
念佛之人，亦非不可持咒
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師