(名數)一信根本,真如之法為諸佛之師,眾行之源,故云根本。信樂真如之法也。二信佛,信樂佛之大功德也。三信法,信樂法之大利益也。四信僧,信樂僧之大行也。見起信論。
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(術語)佛教眾生之語言。無量壽經下曰:教語開導,信之者少。...梵名 Lavkā-dvīpa。即位於印度半島南端之錫蘭島(即今斯里蘭卡)。又稱師子洲、執師子國。或稱僧伽羅、寶渚。東晉...法界,指常住不變,一如平等,寂靜聖智之境界。亦即指一切眾生本有之心,與諸佛所證平等之理。菩薩之根性有上、中、...(物名)作五髻形之寶冠。聖無動尊陀羅尼經曰:是大菩薩戴五髻冠顯五種智。...印度天文學系吸收自西方之知識,加上其本身風土、宗教之特殊性發展而成者。初時,欲肯定祭祀時日之正確性,遂由婆羅...【自成熟】 p0596 瑜伽三十七卷二十四頁云:自成熟者:謂自宣說隨順正法,令諸有情、出不善處,安立善處。如自...寂,真如體性離有為之諸相;用,能生世間、出世間之善法。此寂用,即大乘起信論所說三大中之體用二大。而體即是用,...波利質多,梵語 pārijāta 或 pārijātaka, pāriyātraka,巴利語 pāricchattaka。系忉利天宮之樹名。又作波利...【解了八相】 p1235 瑜伽六十二卷十一頁云:復次當釋法因緣經。謂於阿毗達磨阿毗毗奈耶中善巧苾芻、或鄔波索迦、欲...【種子六義】 唯識宗所立理論,謂阿賴耶識儲藏諸法種子,種子有二類,一為本有種子一為新熏種子。而種子須具備六項...(術語)在色者二緣和合,在心者四緣和合時,阿賴耶識所持之種子,生現行。是本有種子生果之功能也。此謂之種子生現...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
出家路漫漫,從無知到信仰,從捨俗到出家,從淨人到沙彌,從沙彌到比丘。 出家落髮需要多大的勇氣啊。從學法到安住...龐蘊居士參訪馬祖道一禪師,問:「不與萬法為侶者是什麼人?」馬祖說:「待你一口吸盡西江水,我就告訴你。」龐蘊立...
問: 人往生西方能預知自己臨終年、月、日、時嗎?在同修居士佛友中,女性人數佔大多數,是否是菩薩格外青睞、成就...
又《法鼓經》說:若人臨終,不能作念,但知彼方有佛,作往生意,亦得往生。有這樣的情況,臨終痛苦念不成佛了,不出...
這個地方問題來了,因果是隔代受報的,比方說,有些人吃素,身體不好,就怪罪吃素,說吃素讓他身體不好。這個不合道...在大震災中,我們見到了許多感人的救災事蹟,如許多人以及遠從各國而來的救援隊,還有軍中的官員們,冒著生命的危險...
世界上最快樂的事是修行,最痛苦的事可能也是修行。為什麼說世界上最快樂的事是修行呢?因為通過修行我們才能體會到...
出家人當然會有一些水平上的問題;有一次,我聽了很難過,有居士來,到我的前面,他在某某地方,我們不講,師父!我...
四種信心
【佛學大辭典】
| 上篇:四種性行 | 下篇:四種秘密 |
(術語)謂三世之諸法,不可得一實體也。維摩經弟子品曰:若過去生過去生已滅,若未來生未來生未至,若現在生現在生...
教語
楞伽島
三處入法界
五髻冠
佛教天文學
自成熟
寂用湛然
波利質多樹
解了八相
種子六義
種子生現行現行薰種子
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

出家落髮需要多大的勇氣啊
一口吸盡西江水

往生西方可以自己預知時間嗎

佛的願力不可思議,所以往生是很自然的事情

為何有時修善反而痛苦會加劇呢
聖嚴法師:震醒了人性的光輝

禪門裡的「大死大活」與「懸崖撒手,絕後再蘇」


來果老和尚
道證法師
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夢參法師
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弘一大師
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