娑婆世界猶如監獄，人人為恩愛所束縛，不能解脫自在。［長阿含經卷一］（參閱「恩愛」4107） p4108
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為心王、心所之異稱。以心王、心所皆有所緣之境，故稱有所緣。所緣，謂心識攀緣寄託之境界，如眼識緣於色，耳識緣於...內指肉軀，外指財物名利等，此二者皆可施捨他人，稱為內外捨。即菩薩所修十施中之內外施。（參閱「十施」456） p12...凡人貪著愛染，猶如恩愛之奴婢，亦因之而輪迴三界，流轉生死。［長阿含經卷十、普賢觀經］ p4108...【雜染界生聲聞】 p1414 瑜伽六十七卷六頁云：若有聲聞所生世界，其中多有眾苦可得。容有五濁。所謂壽濁，乃至有情...（雜語）佔筮之法也。密教之秘法觀我心為月輪或蓮華，於其上觀 字，變阿字為如意寶珠，使其寶珠遍滿法界，故其中一...屬日本高野山真言宗寺，位於和歌山縣。略稱野山、南山。其總本山為金剛峰寺，係於八一六年由空海創建。八五三年空海...（術語）Dahara，譯曰小師。受具足戒而未經十夏者。寄歸傳三曰：西方行法，受近圓已去，名鐸曷攞，譯為小師。滿十夏...濟緣記釋云：「並五百結集中事，初集同往，先白告處。律雲，諸比丘皆言唯王舍城房舍飲食臥具眾多，我等宜可共往結集...指僅知一種法術之鄉野巫師。轉為比喻學行不足之修禪者。據摩訶止觀卷七下載，野巫唯解一術，能救一人；大醫師遍覽眾...（物名）為信心而奉佛之幡也。...（雜名）六塵之一。青黃赤白等顯色及男女形色等之染污情識者，謂之色塵。圓覺經曰：耳根清淨，故色塵清淨。...（印光大師校印本）...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...問： 是否身體上任何不適宜、病痛，如感冒、著涼等一絲絲微小的病痛都是冤家債主所致？ 大安法師答： 這不一定。你...
假設我們不幸，我們今生已經把某一種罪業，不管是殺生、偷盜、邪淫、妄語等等的業已經形成增長業了，我們在臨終之前...2006年11月9日，這一天正是觀世音菩薩出家紀念日，聖嚴師父在紐約東初禪寺向信眾講述與法鼓山關係密切的觀世音菩薩...
有人經常問我這個問題，我布施了之後有這麼多倒霉的事情，師父你看怎麼辦？ 我就問他：你覺得除了你以外，誰應該倒...
在《地藏十輪經》上，佛說能恭敬供養地藏菩薩摩訶薩，就能獲得一切所求，比如資具豐溢、求子、發財、祛病、延壽、免...
有的人念佛成就了，就想早點走。比如宋代的瑩珂法師。他開始不守戒律，喝酒吃肉什麼都敢幹，但是還有點自省的能力，...
又勿坐僧床席，輕侮僧故。 為什麼？他是師父，他代表佛，你一個在家人的身份，怎麼可以和這麼至高的身份坐在一起呢...有一位虔誠的佛教信徒，每天都從自家的花園裡，採擷鮮花到寺院供佛，一天，當他正送花到佛殿時，碰巧遇到無德禪師從...
恩愛獄
【佛光大辭典】
| 上篇：恩愛河 | 下篇：恩德 |
禪宗公案名。又作馬大師不安、馬祖日面佛月面佛。碧岩錄第三則（大四八·一四二下）：「馬大師不安，院主問：『和尚...
有所緣
內外捨
恩愛奴
雜染界生聲聞
占察
高野山
鐸曷攞
差往王城結集法
野巫
信幡
色塵
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
病痛是否都是冤家債主所致
在臨終之前如何讓罪業沉澱下來
聖嚴法師《念觀音,學觀音,做觀音》
代眾生受苦的精神
三種供養佛菩薩的方式
瑩珂法師與自覺法師往生的故事
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師