【緣起非是無為】 p1303

俱舍論九卷十七頁云:有說緣起是無為法。以契經言:如來出世,若不出世,如是緣起,法性常住。由如是意;理則可然。若由別意;理則不然。云何如是意?云何為別意?而說可然,及不可然。謂若意說,如來出世,若不出世,行等常緣無明等起,非緣餘法。或復無緣。故言常住。如是意說,理則可然。若謂意說,有別法體,名為緣起;湛然常住。此別意說,理則不然。所以者何?生起俱是有為相故。非別常法,為無常相,可應正理。又起必應依起者立。此常住法,彼無明等,何相關預;而說此法,依彼而立,為彼緣起。又名緣起,而謂相常,如是句義,無相應理。