西藏佛教紀念釋迦也失(即大慈法王)與宗喀巴入寂之節日。息,藏語「四」,指二十四日;息卻,指色拉寺創建者釋迦也失之入寂日,即藏曆十月二十四日。安,藏語「五」,指二十五日;安卻,指格魯派祖師宗喀巴之入寂日,即藏曆十月二十五日。每年逢此二日,信徒於室內、屋頂供燈,以示紀念。 p4109
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(雜名)兜率天中彌勒菩薩之宮殿以如意珠莊嚴者。...(一)梵名 Asita。又作阿私多、阿私哆、阿私吒、阿斯陀、阿私或阿夷。為中印度迦毗羅衛國之仙人。釋尊降誕時,此仙為...指陰曆九月。即支給衣物之時節。晚秋時,行者因未貯厚衣以御寒,須於僧堂授與衣物,故禪院有授衣之上堂。鏡堂圓禪師...【善惡律儀無表】 p1146 成業論十九頁云:若三種業、但思為體;於散亂心及無心位,爾時無思。如何得有名具律儀不律...謂一念之心性具足十界三千諸法。為天台宗之基本教義。天台宗認為,吾人之心中具有地獄、餓鬼等十法界,每一法界又具...指法相宗所立之四種涅槃。即:(一)本來自性清淨涅槃,又稱自性清淨涅槃、本來清淨涅槃、性淨涅槃。謂一切法之實性即...(雜語)適者適我意也。莫者不適也。無量壽經上曰:去來進止,情無所繫。隨意自在,無所適莫。無彼無我,無競無訟。...佛、菩薩以塵世為苦海,故以慈悲救度眾生,出離生死海,猶如以舟航渡人,故稱慈航、慈舟。萬善同歸集卷下(大四八·...(形像)瑜祇經大金剛焰口降伏一切魔怨品曰:我今更說秘金剛藥叉形,六臂持眾器,弓箭劍輪印(印鈴也,是此尊之三昧...亦名:大價衣 行事鈔·二衣總別篇:「綾羅入輕。律開受王大價衣,及施主種種好衣。」資持記釋云:「王大價衣,謂是...【粗品雜染】 p1473 瑜伽八十卷八頁云:云何名為麁品雜染?謂在家者、貪瞋癡行性,諸出家者、見依止性;及彼所依不...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
卵是因想生,就是說這個眾生過去生當中接觸六塵,他的煩惱是依止想而生起的。看經文就容易清楚。 阿難!由因世界虛...
一個素食者,在你心目中,是奇怪之人還是聰明之人呢! 我的母親告訴我,在我幼小的時候,人家把肉類放入我的口裡,...每一個人都需要工作,即使是才剛剛懂事的兒童也不例外,許多有教養觀念的父母都會訓練兒童工作,這種精神很值得提倡...
怎麼做人呢?做人有四項原則: 第一個原則是賺錢很重要,值錢更重要。 你的生命值錢嗎?你賺很多錢就一定會受到大眾...為什麼會有吉凶禍福的現象呢?原來衹要我們一動念,我們的心地中就留下印象(種子)。所以古代人把心稱為心地或心田...
師初至佛隴,一日入坐,忽於後夜,大風拔木,雷震動山,諸魔鬼魅,一時俱現,狀甚可畏,師安心空寂,諸魔自退。魔復...
我們看總結。是什麼樣的力量讓整個輪迴會相續呢? 汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。汝愛我心,...
一粒種子看起來雖不起眼,但植入土中生根、發芽、成長,終將結果累累。小小的一個心念動作,就像一粒種子 有位居士...
息卻安卻
【佛光大辭典】
| 上篇:息災爐 | 下篇:息苦 |
(術語)會二乘而歸於一乘也。三車家就法華之說法而言。...
如意殿
阿私陀
授衣節
善惡律儀無表
心性三千
四種涅槃
適莫
慈航普渡
尊形
王大價衣
粗品雜染
【大藏經】六度集經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經

為何會有「魚鳥龜蛇」這類卵生眾生

素食者是奇怪之人還是聰明之人
聖嚴法師《盡心、盡力、盡可能學習》

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