佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
位於陝西長安西南約四公里處。為我國唐代密宗之根本道場,日本真言宗之發源地。建於隋代開皇二年(582),初名靈感...三諦圓融的妙理現前,障中道的無明止息,攝一切法使歸實相,名法華三昧。...西晉思想家。河內(河南)懷人。字子期。生卒年不詳。官至散騎常侍,為竹林七賢之一。好老莊之學,曾註解「莊子」一...(術語)法界與實相也。是一體異名,今重言之耳。四教儀曰:上達根性,味味得入法界實相。更有一義,實相者別教之理...據大集賢護經卷五現前三昧中十法品載,十種修三昧法即:(一)摧折我慢,指修行者應先摧滅我見與憍慢之心,於三寶及一...(1615~1678)清初臨濟宗僧。當湖(浙江)人,俗姓曹。號一初。十歲即解佛經妙義。年十八父母俱喪,禮桐月庵之鴛湖...(術語)天台圓教之三身也。如法相宗權教,修因感果之佛,為報三大劫修行之因而成之佛,故謂之為有為法佛。圓教之佛...亦名:不囑同利入聚戒釋名 子題:同利 資持記·釋釋相篇:「名雲 同利 ,即同受請者。凡受他請,有緣入聚,須白同請...梵語 buddha-jāna,巴利語 buddha-āna。佛特有之智慧。為最勝無上之智見,相當於一切種智。唯識法相以佛智有大圓...【北郁單越】 或郁怛越,此雲勝處,亦云勝生。於四洲中,有情處貨,皆最勝故。亦云高上,出餘三方故。形如方座...福田(梵 punya-ksetra),意為可生福德之田。行布施即是種福田,此乃將施者、施物、受供養者分別比喻為農夫、種子...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...
觀音菩薩是大乘佛教中大眾最熟知的菩薩之一,我國幾乎所有的佛教寺院都供有觀音像。如天台宗、密別傳有六觀音,禪宗...剛才來了位信徒。 她帶著小孩,有點憂心的樣子。一見到我,就要我幫她提升小孩的學習成績。她的那種急迫、恨鐵不成...
在佛教的歷史上,從印度到中國,對弘揚大乘佛教貢獻最大的當屬龍樹菩薩和無著菩薩,這兩位菩薩都是佛陀在經典中授記...
有人算過這樣一筆賬:從我們懂事起,就開始讀書,幼兒園3年,小學6年,初中3年,大學4年,整整16年,父母用汗水、淚...人生每個人都有希望,希望的將來是美麗的,可是失望卻是最痛苦的。要實現未來的希望,現在必須付出努力的代價。必須...
天地之大德曰生,如來之大道曰慈。人物雖異,心性是同。舉凡三乘六凡,如來視之,皆如一子。何以故。以其皆具佛性,...
九界眾生離此法,上不能圓成佛道。十方諸佛舍此法,下不能普利群生。 這樣的一個高度,進一步地就推斷出九法界眾生...
有人說,受了戒就有了束縛,而且還有犯戒的危險,犯戒又要墮落,所以還是不受為好。 事實上戒律不是用來約束我們的...
依出離
【法相辭典】
【依出離】 p0767 集論三卷五頁云:云何依出離?幾是依出離?為何義故,觀依出離耶?謂依躭嗜相違,是依出離義。乃至無染有爾所量,出離亦爾。為舍執著離躭嗜我故,觀察出離。
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(一)北魏僧。生卒年不詳。初隨從長安鳩摩羅什學諸經論,尤擅長成實論、毗曇、涅槃經等。曾參與羅什之譯經。於羅什示...
青龍寺
法華三昧
向秀
法界實相
十種修三昧法
悟元
無作三身
食前後至他家戒釋名
佛智
北郁單越
四福田
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經

觀世音菩薩祝聖儀軌
不為明日而憂

從龍樹菩薩的故事中得到的啟示

父母悅,即為孝
希望幻滅

天地之大德曰生,如來之大道曰慈

上求下化皆不離的妙法


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師