佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)三藏之一,毗奈耶藏也。義林章二本曰:毗奈耶者,此雲調伏。(中略)調和控御身語等業,制伏滅除諸惡行故。...【預流向】 p1232 顯揚三卷十頁云:一、預流向。謂如有一、純熟相續,超過一切外異生地,入正性離生。若未證得初預...中國佛教學派。亦稱毗曇宗。起於南北朝。以講習說一切有部阿毗曇義學而得名。其學者稱毗曇師(阿毗達磨師)。說一切...【可尚】 p0524 集異門論十卷十頁云:可尚者:謂所發語,應可供養;是名可尚。...諦,梵語 satya,巴利語 sacca,審實不虛之義。即指苦、集、滅、道四種正確無誤之真理。此四者皆真實不虛,故稱四諦...【蘇迷盧山】 p1457 瑜伽二卷十頁云:此地成已;卽由彼業增上力故;空中復起諸界藏雲。又從彼雲、降種種雨。然其雨...(術語)Saṁskṛtam,譯曰有為。因緣生之法也。見名義集五。...【有貪】 p0537 俱舍論十九卷三頁云:此中有貪,以何為體?謂色無色二界中貪。此名何因唯於彼立?彼貪多托內門...(雜語)譬娑羅樹之白也,涅槃經一曰:爾時拘尸那城娑羅樹林變白,猶如白鶴。...(經名)一卷,宋求那跋摩譯。因優婆離之問說小乘戒之大要者。...(流派)又譯曰衛世師Vaiśeṣika勝論。印度六派哲學之一。為嘔露迦仙Ulūka(一名迦那陀Kaṇāda)所始稱。分析宇...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
和大部分同齡人比我是幸運的。幸運的是自己在童年聞到佛法,青年時代能夠剃髮出家,在清淨的僧團中過著以不自在為自...
【原文】 喜怒好惡嗜欲,皆情也。養情為惡,縱情為賊。折情為善,滅情為聖。甘其飲食,美其衣服,大其居處。若此之...一個富人和一個窮人在海灘上相遇了,富人問窮人:你在這兒幹什麼? 窮人高興地答道:曬太陽! 這麼窮,還曬太陽,怪...
六祖惠能大師在《壇經》中說:恩則孝養父母,義則上下相憐,讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。是啊,知恩就得圖報父母。...
這講到對治的方法,有四段。先看第一段,身捨貪吝。 若諸比丘,衣缽之餘,分寸不畜,乞食餘分,施餓眾生。 這是捨貪...
智仙,俗姓李,仙居人(浙江永安縣)。從小就不好樂於世俗的生活。出家後,遊學到天竺寺,在首座和尚明義法師座下悟...
攻其惡,無攻人之惡,靜坐但思己過,閑談莫論人非。儒、佛的聖人都在告訴我們一定要嚴於律己,寬以待人。 其實我們...
設我得佛,國中天人,不得見他心智,下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者,不取正覺。 我成佛的時候,我國土中往...
依出離
【法相辭典】
【依出離】 p0767 集論三卷五頁云:云何依出離?幾是依出離?為何義故,觀依出離耶?謂依躭嗜相違,是依出離義。乃至無染有爾所量,出離亦爾。為捨執著離躭嗜我故,觀察出離。
| 上篇:依因 | 下篇:依遠離 |
【十行】 菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第十一至第二十位,又作十行心。即:一、歡喜行,菩薩以無量如來之妙德...
調伏藏
預流向
毗曇學派
可尚
四諦
蘇迷盧山
僧柯憟多弭
有貪
白鶴
優婆離問佛經
勝論宗
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經

一位20歲出家僧人的心路歷程

能折伏情慾稱為善,能滅除情慾稱為聖
窮人也會過得很快樂嗎

一旦父母不在,哪有兒女歸途

貪的對治方法

一生所繫惟念西方,佛聲浩瀚仙樂滿耳

能夠容人,對自己是有好處的


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師