梵語 sandha 之音譯。意譯作黃門。指男子無生殖器者。有先天(本性扇搋)與後天(損壞扇搋)二種,各相當於五種不能男中之生不能男與病不能男。[俱舍論卷三](參閱「五種不能男」1175) p4115
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(一)梵語 pramudita,巴利語 pamudita。音譯波牟提陀。即接於順情之境而感身心喜悅;亦特指眾生聽聞佛陀說法或諸佛...【差羅波尼】 或纖羅半尼,此雲灰水。...亦名:止持三位、三品持律、持律三品 子題:識法、識犯、上品持律、疑法、不識法、中品持律、下品持律 戒本疏·九十...九種的煩惱。結就是煩惱的別名,因煩惱能使眾生結縛於生死。九結者:愛結(貪愛)、恚結(瞋恚)、慢結(憍慢)、癡...(術語)智中之智,無過於此之智也。大日經五曰:解秘中最秘,真言智大心,今為汝宣說。疏十七曰:真言智者,謂智中...(術語)又曰淺臘。臘數多者,曰上臘。少者雲下臘(臘當作蠟)。...即出離生死苦海之期限。無量壽經卷下(大一二·二七五上):「數千億劫無有出期,痛不可言。」四分律刪繁補闕行事鈔...禪林用語。黃金,乃貴重之物,以之比喻人人本具之佛性;碌磚,即磚石,乃輕賤之物,以之比喻分別妄想之迷執。謂拋棄...因明用語。簡,指簡別語。乃因明對論中,立者(立論者)為避免論法上之過誤,特別冠於宗(命題)或因(理由)、喻(...祇陀園林須達精舍的簡稱,是佛教史上的第二座佛寺,在舍衛城,乃須達多長者建築以供佛說法的道場。...(術語)慈恩八宗之第四。賢首十宗之第四。小乘二十部中說假部並經量部之別師及成實論等所立,說現在法通於假實,故...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
殺生戒:不殺生戒。生是有情生命,殺是用各種器具,斷絕有情生命。殺戒以殺人為重,殺旁生異類為輕,殺人以具足五個...任何疾病,包括你的事業,找不著工作都是有因果的。 我現在遇到一個大學畢業的,還是碩士生,找不著工作,他連給人...
在我們的日常生活當中,怎麼樣來修行禮拜的功德呢?我們用印光大師的話,給大家一個提醒。印光大師說:對於佛像要當...有一次,佛陀在舍衛國對比丘們說:恭敬老人有很大的利益,不曾聽過的事,可以獲得了解,使名聲遠揚,受到有智慧的人...
我們看現在世間的眾生,殘酷無情地殺害生靈,引取無厭地貪著酒肉,長惡病的非常多。我們到醫院裡就可以看到,有的動...
佛教各乘各宗都把得到正見作為修行最重要的前提。如《佛性論》所說,學佛要以正見為先行,因為正見總攝了戒定慧三學...
【我教比丘循方乞食,令其舍貪,成菩提道;諸比丘等,不自熟食,寄於殘生,旅泊三界,示一往還,去已無返。】 我教...
我們眾生都有俱生的我執身見,對身體非常貪戀,把不淨的身體當成很乾淨。因此,修道人首先要觀身不淨,來破除身見。...
扇搋
【佛光大辭典】
| 上篇:扇面寫經 | 下篇:挾善趣求 |
(名數)又作八犍。八犍度也。廣弘明集三十曰:五部橫流,八幹起執。...
歡喜
差羅波尼
波逸提持犯方軌止持三品
九結
真言智
下臘
出期
拋卻黃金捧碌
勝義簡
祇園精舍
現通假實宗
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

殺生戒解說
犯邪淫而找不到工作

不是業障消不了,而是虔誠心不夠
老人是寶

這些殺生的場所都不會有吉祥的事情

如何獲得佛法正見

寄於殘生,旅泊三界


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