集諦，指有關諸苦生起之真諦。法相宗就集諦所顯具之遍計所執等三性而設之三說，即：(一)習氣集，指遍計所執自性之習氣，即執著於我法之習氣；其體性依他，故為諦實性假。(二)等起集，指煩惱業；平等而起，故稱等起。由煩惱起業，由業招果，其煩惱與業乃集之體，又因依他之法，故為諦性俱實。(三)未離系集，指未離障之真如，假名為集，此圓成之真如為集之體性，故為性實諦假。［成唯識論卷八、卷九、成唯識論演秘卷七］ p635