梵語 niskāla 之音譯。意譯作暫時。成唯識論樞要卷上本（大四三·六一○下）：「梵云‘涅迦羅阿波利匿縛喃達磨』，涅者暫也，迦羅時也，阿名無也，波利圓也，匿縛喃寂也，達磨法也，則暫時無圓寂法。」 p4149
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（地名）Kuśinagara，又曰俱尸那，拘夷那竭，究施，拘尸那竭，拘尸那揭羅。城名。譯言角城，茅城等。是世尊入滅之...【四種修三摩地】 p0454 瑜伽六十三卷六頁云：復有四種修三摩地。一者、為得現法樂住故。二者、為得勝智見故。三者...理趣釋曰：毗盧遮那佛轉法輪，輪有四種：所謂金剛輪、寶輪、法輪、羯磨輪。其四輪皆攝在二輪中，所謂正法輪、教令輪...（術語）證悟諸法一實相之智也。智度論六曰：以此方便教諸弟子入一相智。...（術語）梵雲阿波陀那Avadāna，以了知之法，顯未了知之法也。法華文句五曰：譬者比況也，喻者曉訓也。托此比彼，寄...【得緣總法奢摩他毘缽舍那】 p0997 瑜伽七十七卷六頁云：世尊！菩薩齊何名得緣總法奢摩他毘缽舍那？善男子！由五緣...（術語）於心中分別思惟之思業而現行為言語之謂也。...（名數）圖畫普門品所說三十三身為三十三觀音。其典據不明。三十三觀音者：楊柳觀音、龍頭觀音、持經觀音、圓光觀音...【增益見及損減見】 p1317 雜集論一卷十四頁云：問：如是五見，幾增益見？答：四、是增益見。於所知境，增益自性，...指如來的覺悟。因其不可思議，故云妙，至高無上，故云無上。...凡二十卷。唐代智升編於開元十八年（730）。又作開元錄、開元目錄、智升錄。收於大正藏第五十五冊。全書分成前後兩...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...⊙其實生活是很簡單的，最複雜的是我們自己而已。 ⊙當你要開口說話時，你所說的話必須比你的沉默更有價值才行...
下面我們再看一下《大勢至菩薩念佛圓通章》，什麼叫做圓通？圓通它是一種解脫境界，圓就是圓融，通就是通達。為什麼...一、若有一切眾生，所生三界，或我作他作，隨緣受化。 二、若有眾生譭謗於我，瞋恚於我，刑害殺我，是人於我自他常...
現在，人們四處求功德，似乎總是會於往返的路程間在巴蓬寺短暫逗留。有些人行色匆匆，我甚至連和他們見面說話的機會...當我向別人闡述為什麼我們要吃素的時候，最常遇到的反問就是：假如吃動物會造成動物的痛苦，那麼植物也是生命，吃植...
這個息滅貪瞋癡，它很重要的，諸位要有一個很正確的觀念。 譬如說：我右手邊這個念南無阿彌陀佛，可是，因為他心法...
戒法跟善法的差別。這是論它的性質，要是討論它所成就的，它的作用的差別。如《阿含經》當中講到：受三皈依，守持五...● 大啟願輪，深明緣起，其唯《無量壽經》。專闡觀法，兼示生因，其唯《十六觀經》。如上二經，法門廣大，諦理精微...
涅迦羅
【佛光大辭典】
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梵語 sāmantaka-samādhi。略稱近分。為「根本定」之對稱。指舍離下地之染污，作艱辛之修功，以得上地之禪定。近分...
拘尸那
四種修三摩地
二種輪
一相智
譬喻
得緣總法奢摩他毘缽舍那
思已業
三十三觀音
增益見及損減見
無上妙覺
開元釋教錄
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】佛說出家功德經
慧律法師開示錄
「圓通」的解脫境界
文殊菩薩十大願
祈求功德不如尋求斷惡之道
植物也是生命,難道不是殺生嗎
這一句佛號是方便，也是究竟
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師