加入收藏 | 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw

佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

真丹

【佛光大辭典】

古代印度人稱我國為真丹。與震旦、神丹皆為異譯之字。此一名稱散見於阿毗曇毗婆沙論卷三十六、卷四十一、雜阿毗曇心論卷二、大方等大集經卷五十六星宿攝受品、大寶積經卷十等諸經論中。 p4194

上篇：真子

下篇：真巴鼻

網站郵箱手機客戶端

推特 Line WSA Gmail 二維碼臉書

別途

（雜語）主義之別異也。法華文句記三之一曰：文雖廣略，事無別途。...

杖

可分兩種，即：(一)錫杖之略稱。又作有聲杖、鳴杖、智杖、德杖。僧伽隨身十八物之一。為僧人遊行時，若年老力衰、病...

發心堅固菩薩有二加行

【發心堅固菩薩有二加行】 p1163 瑜伽三十五卷十四頁云：最初發心堅固菩薩、有二加行。一、意樂加行。二、正行加行...

隨緣雜善

乃對念佛而論自力定、散諸行之謂。雜善，指念佛以外之自力善根，如持戒、造像、造塔等善行。隨緣雜善即指順應機緣，...

一發意頃

指發起一個意念之間，形容時間之短暫。與「一念之頃」同義。 p70...

彌多羅尼

（術語）（Mitra）譯曰善知識。朋友之義。玄應音義九曰：彌多羅尼子，秦言善知識。梵Maitrāyaṇi。...

四惡道

地獄、餓鬼、畜生等三惡道，加阿修羅道，則稱四惡道。又作四惡趣。略稱四惡。惡道，乃眾生造惡業後所趨往之苦惡處。...

下語

禪林用語。其意有三：(一)針對禪宗公案或古則發抒己見。(二)師父對弟子開示之法語。(三)對經論之短評；義與著語、揀...

有作用我與無作用我

【有作用我與無作用我】 p0559 　　成唯識論一卷四頁云：又諸所執實有我體，為有作用？為無作用？若有作用；如手足...

耆婆導阿闍世詣佛所

（故事）佛說寂志果經敘王害父母，憂惱不能措，六師外道亦無如何，遂來佛所懺悔。參照涅槃經十九。...

聽教

在佛所說的三藏中，只有律藏有制聽二教，依理而制的法叫做制教，隨緣計情而聽許的法叫做聽教。如四重禁是制教，如十...

別他那

【別他那】　　梁言圍，亦云吠率怒天。...

【大藏經】佛說療痔病咒

(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...

【大藏經】龍舒增廣淨土文

龍舒淨土文序華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...

【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...

我為之而震撼，所以我永不殺戮

我曾見過一場異常悲壯的死亡，正是那次死亡深深的震撼了我，我從此不願再傷害哪怕再微小的生命那是在一次圍獵班羚...

螺髻仙人

很久很久以前，在釋迦牟尼佛還沒有成道證果的時候，佛陀有一世，名叫尚闍利，也是一位十分精進的修行者。他經常到森...

聞信彌陀名號即得不退轉

設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。《佛說無量壽經》對聞信彌陀名號功德這樣的一...

十供養的含義

一、香供養香能通氣養神，傳達境界。燃香時，香自滅而留香與人，這就是佛教中舍己為人的精神。所以燃香不是要燒香...

念一遍佛，西方極樂就在心上過一遍

念佛就是請佛住世，此引慈舟老法師開示：佛本無生滅，隨眾生心生而生，隨眾生心滅而滅。一念念佛一念生，念念念佛念...

如夢如幻的修學

修學首楞嚴王三昧，它是一個如夢如幻的修學。怎麼說呢？它是雖斷而無能斷所斷，雖修而無能修所修，所以是不可思議。...

要「知大」，要「見遠」

【知小而不知大，見近而不見遠者，此眾生之常分也。】《徹悟禪師語錄》首先提出眾生在認知層面上狹劣的特點：知...

一切境界，唯業所感，唯心所現

一切境界，唯業所感，唯心所現。這是佛教的根本認知，所有的外境悉是吾人的業心識所變現出來的，一切唯心造。基於這...

詞典首頁佛光大辭典大藏經更多文章