又作曼陀羅供。略稱曼供。即供養兩部大曼荼羅之法會。一般於法堂落成、新造佛像開眼，或諸山開創紀念等，多修此法會。法會時，於壇內懸掛金剛界、胎藏界兩部曼荼羅，由供養導師修兩部合行之秘法。 p4405
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（術語）樂求妙法也。無量壽經下曰：愛法樂法。...【五相能作一切饒益之事】 p0289 瑜伽四十六卷八頁云：又諸菩薩、由五種相，於諸有情、能作一切饒益之事。何等為五...開敷華王如來（梵 Sajkusumitarāja-tathāgata）之異名。為密教胎藏界曼荼羅中台八葉院南方之如來名。此如來萬德開...【正法住與正法滅】 p0506 大毗婆沙論一百八十三卷八頁云：齊何當言正法住？答：若時、行法者住。齊何當言正法滅？...以千差萬別之事相作討論，叫做事論，若以平等之理體作討論，就叫做理論。...（譬喻）出世之教法醫眾生之心病，故稱曰心藥。秘藏寶鑰上曰：九種心藥，拂外塵而遮迷。金剛一宮，排內庫而授寶。...三種羯磨法之一。又作僧秉、眾僧法。為僧眾所秉之法，即四人以上之比丘相和作羯磨，發得戒體，以成就滅惡生善之事功...（術語）五戒十善為世間之善法，。三學六度為出世間之善法，淺深雖異，而皆為順理益己之法，故謂之善法。...生死輪迴之迷界計分為二十五種；由因必得果，因果不亡，故稱為有。即二十五種三界有情異熟之果體，為：(一)地獄有，...【發心能為菩提根本】 p1163 瑜伽三十五卷九頁云：又諸菩薩、要發心已；方能漸次速證無上正等菩提。非未發心。是故...（人名）又曰百本論師。慈恩大師窺基造百部之疏，時人稱為百本疏主。宋僧傳四（窺基傳）曰：造疏計可百本。（中略）...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
嚴格地說，中國人是雜修的佛教。例如：為了求現生的健康、長壽、消災、免難而持誦《普門品》、《藥師經》、《大悲咒...佛陀的弟子周利槃陀伽，生性愚昧、駑鈍，其他的弟子便請示佛陀：世尊，什麼因緣使周利槃陀伽生而為人，卻心性愚鈍？...
修行就是要離開塵欲，要發菩提心。覺明妙行菩薩進一步開示說：汝等慮身纏世網，念頭不得清淨。就好像我們現在還有很...
1. 看看《妙法蓮華經》到底妙在哪裡？智者大師光講這個妙字，三個月還沒講完。 2. 打開《法華經》，嘗嘗醍醐的味道...
深圳那個黃忠昌，三十六歲。淨某法師和他說：你只要拚命念佛念三年，念到一心不亂，你想什麼時候走就什麼時候走。他...出家是一件神聖莊嚴的偉業，是超凡入聖的轉捩點，是世間而出世間的關鍵，是小我而大我的人生觀，是由迷妄而覺悟的分...問： 請師父開示，是否得了絕症或陽壽將盡的人更易得到阿彌陀佛的加持？ 大安法師答： 這個問題是這樣來看待的，阿...
五祖弘忍大師，俗姓周，蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載，他的前世是破頭山中的栽松道人。 栽松道人曾經問道於...
曼荼羅供
【佛光大辭典】
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（雜名）西國謂墓所為尸陀。譯為寒林。使人怖而寒之義也。...
樂法
五相能作一切饒益之事
娑羅樹王
正法住與正法滅
理論
心藥
眾法
善法
二十五有
發心能為菩提根本
百本疏主
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經
「專修」與「雜修」如何區分
周利槃陀伽愚昧的業因
離開塵欲，求生極樂
讀誦《法華經》的24個理由
你有沒有黃忠昌這種往生的決心
如本法師：出家修行的十點要求
絕症或陽壽將盡的人是否更易得到加持
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師