（術語）樂求妙法也。無量壽經下曰：「愛法樂法。」
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（人名）逆王名。涅槃經謂之琉璃太子。餘經謂之琉璃王。...（物名）香爐之機。香煙台。行事鈔二衣篇曰：經架香案經函之類。...（衣服）祈請神佛時所著之清淨衣也。真言師各依其修法而異其色，但俗人一般著白衣。...謂世間財物為王、賊、火、水、惡子等五家所共有，以其不能獨用，故無須強求。大智度論卷十一（大二五·一四二中）：...【心三摩地】 p0352 瑜伽二十九卷五頁云：由心增上力所得三摩地，名心三摩地。又云：若復策發諸下劣心，或複製持諸...【大隨煩惱】 隨著根本煩惱生起的煩惱，曰隨煩惱心所，分大隨、中隨、小隨三類。大隨煩惱有八種，曰掉舉、昏沉、不...亦名：尼往僧中自恣法 子題：差人自恣羯磨、尼不滿五人不行差自恣法 隨機羯磨·諸眾自恣篇：「尼差人自恣法。佛言，...密教有成就阿修羅法之悉地，此法乃生於修羅宮殿之法。陀羅尼集經烏樞沙摩軌記載修此法之情形，行者修此咒法時，修羅...【六通】 p0294 俱舍論二十七卷十頁云：且應辯通。頌曰：通六謂神境，天眼耳他心，宿住漏盡通。解脫道慧攝。四俗他...（雜名）臘次之最高者。僧之歲曰臘。自受戒之年起算。...【不與取增上果】 p0335 瑜伽六十卷五頁云：若器世間，眾果鮮少，果不滋長，果多朽壞，果不真實，多無雨澤，諸果幹...般若波羅蜜多心經...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
來果老和尚，是中國近代禪宗大德，生有異慧，乘願再來，與虛雲老和尚同為佛門龍象，在心行滅處，生平有《來果禪師語...我們常說堅持己見的人太固執或是執著，到底什麼是執著？固執與執著又有什麼不同？執著又有什麼不好呢？ 固執的意思...
在生活中修行 經常有信徒向我提問：我們應該怎樣把學佛、修行落在實處？我說：應該把學佛、修行與生活有機地結合起...
真正念佛，一定是持戒 信願行的行就是念佛。先由念佛的角度來說，真正念佛就是心念真正放在佛。這必須要放下其他一...南無多寶如來： 除了脫離三惡道，可以使慳貪、吝嗇的人不再吝嗇。去除貧窮的果報。所以每次買東西去人家商店，就念...
很多居士會認為：我沒有時間修行。因為我要去掙錢，等我掙了很多錢之後，就可以供養三寶，可以為佛教作貢獻。佛經裡...如何使用方法 一、放鬆身體 １、頭部 ①眼睛不用力就是放輕鬆，無論是睜眼或閉眼，不用眼球看，不用眼球想。 ②臉部...清淨心是智慧種，一般人誤會，認為多讀誦可以生智慧，其實錯誤。佛說，多讀誦是禪定障，有禪定障的人，不開智慧，所...
樂法
【佛學大辭典】
| 上篇：樂果 | 下篇：樂受 |
【邪行】 p0670 瑜伽八十六卷二十三頁云：復次由四種相，能令彼人雖入聖教，而行邪行。一、由微劣不淨意樂故。...
琉璃太子
香案
淨衣
五家所共
心三摩地
大隨煩惱
尼差人自恣法
修羅宮悉地
六通
極臘
不與取增上果
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
中國近代禪宗大德--來果老和尚
聖嚴法師《看清執著和固執》
生活禪開題
當下的念頭若是念佛，就不會犯戒
念七佛如來功德利益
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚