據除蓋障菩薩所問經卷十二載,大海浩翰無邊,須靠海導師之導引,方能順流濟世;以之比喻菩薩於生死大海中做大導師,令眾生皆得遠離險難惡趣,證入真空涅槃。其十種善法為:

(一)菩薩了悟一切善法而精進勤修,為諸佛、緣覺、聲聞及諸弟子之信順許可;譬如海導師得國王、宰輔及一切人民之信許。(二)菩薩以道行具足,而得一切聲聞、緣覺及諸天、人、龍、鬼、夜叉、乾闥婆等恭敬供養;譬如海導師得國王、宰輔及一切人民之恭敬供養。(三)菩薩能於生死險難中,為眾生方便指示引導,令其出一切煩惱惡道而得安穩;譬如海導師能於險難中,為人做指引,令其安穩。(四)菩薩善巧方便,為天、人、諸外道之依止處,令其得出生死大海、險難惡道;譬如海導師為諸孤露困苦者之依止處。(五)菩薩能為耽著生死之眾生施設方便,令其發菩提心以延續慧命;譬如海導師能供給有所需求之眾生,以濟其命。(六)菩薩善備福智之資糧,以攝受眾生發心行善,離生死而至智城;譬如海導師善備資糧,令商眾得以出險而安穩至其他城邑。(七)菩薩廣集諸佛無上最勝法寶之行,令眾生之善願皆獲得圓滿;譬如海導師於隨所止處,廣集財寶、資生等器物,以周濟匱乏之人。(八)菩薩於聖法之財,廣能積集,希求進取之心無有厭足;譬如海導師於一切濟生之善財,常生希取心而不自滿。(九)菩薩善自增益一切功德之法,能以慈愛之語導引眾生,令其出苦海而至涅槃岸;譬如海導師諳通水陸之路,能以慈愛之語攝受商眾而為先導,令其獲利。(十)菩薩了知一切法而至一切智城,以智能破惑顯理,城能防惡禦敵,故此殊勝能力,可引導眾生至一切智城;譬如海導師具足大能力,故能引導眾生至彼城邑。 p4172