(雜語)釋迦雲華藏世界。彌陀雲極樂世界。大日雲密嚴世界。三名雖異其實為一處也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)世間常識難信甚深微妙之法門。如善因善果惡因惡果,雖為易信之法,而大乘圓頓之教,則甚難信,凡夫成佛速疾...謂以珍寶嚴飾之台。如觀世音菩薩授記經載,觀世音菩薩與得大勢菩薩為率八十億眷屬往詣佛所,乃以神通力各化現四十億...何故真如名為無相?以一切相皆寂靜故...(一)位於山西五台山。建於北魏孝文帝,歷史悠久,世稱「先有佛光,後有五台。」中唐時,該寺規模宏偉,彩塑精妙,聞...即學法之徒眾。南海寄歸內法傳卷一(大五四·二○六上):「論斷輕重,但用數行,說罪方便,無煩半日,此則西方南海...【摩[少/免]賒】 文句:此雲意,昔頂生王初化諸有所作,當善思惟善憶念。即如王教,諸有所作,先思惟憶念,故名...(術語)誦持陀羅尼,或以藥力成就通力之仙人也。大日經疏六曰:持明仙者,是餘藥力等所成。悉地持明仙者,皆是專依...1、指女人身體所有的五種障礙。法華經提婆品說:又女人身,猶有五障,一者不得作梵天王,二者帝釋,三者魔王,四者...(術語)大日經所說之五字嚴身觀,即即身成佛之法也。...【大我阿世耶】 p0242 顯揚三卷九頁云:大我阿世耶者:謂諸菩薩由得自他平等解故,為諸有情,皆得解脫,清淨信欲。...家有逆子不如無子。無量壽經卷下(大一二·二七七上):「父母教誨,瞋目怒應(應),言令不和,違戾反逆,譬如怨家...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
我婆舅是徐州人,今年64歲了,有一子兩女。他曾經是我們村裡最有錢的人家,風光了很多年。今年因為出事,住進了重症...
一念相應一念佛,體現了淨土法門的一個本質特點:以佛的果地覺作凡夫修行的因地心,因心果覺相互互動、感應、溝通。...
問: 請法師開示,您提到我們淨土行人總以為自己有淨土,但有可能我們實際上沒有。那麼如何判斷自己是否有淨土呢?...本來,在佛的時代,並沒有分別什麼大乘和小乘,佛法是一味的,只是由於說法的物件不同,所說的內容和境界也有不同罷...
鐵圍山外蓮華國,這個蓮華國指極樂世界,極樂世界充滿著蓮華。他不是三界裡面的,是鐵圍山外的。這是佛教的世界觀了...有人說「沉默是金」。沉默並不等於就是沉沒,被罵、被冤枉時,你沉默下來,別人可能說:「你不回應,表示你就是那樣...經文:汝等比丘,受諸飲食,當如服藥,於好於惡,勿生增減,趣得支身,以除飢渴。如蜂采華,但取其味,不損色香。比...
若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,這就把前面的比喻整合成一種法上的落實。首先看眾生心,我們是眾生身心五...
華藏與密嚴
【佛學大辭典】
| 上篇:華藏與極樂 | 下篇:三處蓮華藏世界 |
梵語 saptavijāna-sthitayah。有情依果報受生三界,其識所愛樂、止住之處有七,又作七識處、七識止處、七神識止處...
難信之法
寶台
真如名為無相
佛光寺
法徒
摩[少/免]賒
持明仙
五障
率都婆觀
大我阿世耶
不如無子
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經

生活中的因果:刻薄成家,敗如山倒

念佛相應的秘訣

如何判斷自己是否有淨土
什麼叫大乘和小乘

你沒有這麼一點鐵心腸,在這個世間還能出得去嗎
聖嚴法師:氣到忍不住時怎麼辦
正如法師《佛教對飲食的看法》


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚