指趣向勝果之道,即望勝上之果而欲趣求之道。又稱勝勝道、勝道。四果之中,除阿羅漢果外,其餘三者皆有勝上之果可求,故得果以後必更趣求之,稱為勝果道。如一來向、不還向、阿羅漢向等之向道,即為趣至一來果、不還果、阿羅漢果等勝果之道;以其勝於前之果位,且更趣向後之果位,故稱勝果道。[大毗婆沙論卷六十六、卷一七一、俱舍論卷二十三、卷二十五] p4862
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死生通者,謂依止靜慮於觀有情死生差別威德具足中,若定若慧,餘如前說。觀諸有情死生差別者,謂以天眼觀諸有情死時...Hongfazang 相傳刻於元代的官版卷軸式藏經,但至今尚未發現流傳的印本。一般認為元世祖至元二十二年至二十四年...(一)梵語 muni,巴利語同。又作文尼、茂泥。即寂默(止靜煩惱)、寂、賢人、仁、仙之意。乃謂尊貴殊勝之聖者或仙人...【支分變異生】 p0388 瑜伽二卷四頁云:支分變異生者:謂由先業因,如前說;及由其母多習馳走跳躑威儀,及不避不平...(明王)五大明王之一。具名阿密哩多軍荼利。譯曰甘露瓶。...又作三念力、三力、三事。指阿彌陀佛念持眾生,而令眾生得以見佛之三種力用。即:(一)大誓願力,即佛因位之願力、佛...(術語)因明法也。以宗因喻之三分立比量也。比量者以因喻之二者,比知宗義也。...不護者,即三不護,謂大師御眾時,於隨所欲教授教誡方便具足中,若定若慧,乃至廣說。何等為三?如經言,如來身業清...心中毫無雜念妄想,乃超越念慮的境界。...(術語)三施之一。以衣服飲食田宅珍寶等施與他也。...(界名)三界九地之一。即欲五趣地也。...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居,佛祖雖是無緣大慈,同體大悲,但卻從未與老母說法。一次弟子怪而問佛,佛祖...
事實上在《唯識學》上說,我們個人所得到的所緣的相分叫影像相分。這就是說明了所謂的萬法唯識,萬法唯識我們應該把...
問: 請問把去世多年的人掛牌超度,能否有效果?能否從惡道度出來?家里人不信佛法,並且教我不要放生。如果我幫他...
鬼神為什麼能知道呢?佛門中云:鬼神有五通,即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通。李炳南居士曾開示說:神鬼...
持文不持義: 如果僅僅為了詞句的美妙動聽而受持,卻不觀察甚深的意義,則如同孩童採集鮮花一樣,即推敲詞句對於自...
問: 學佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而無暇參與義工所從事的各項慈善活動。我們應該如何在工作之餘,妥善...
我們怎麼面對時間和精神?世間最可珍重的莫過於精神,就是我們做什麼事一定要有精神,精神也就是我們生命的能量。世...序 「因果報應」是中國社會裡所熟悉的觀念,每遇善人沉冤得雪、家有餘慶;惡人惡貫滿盈、終得制裁之時,人們多有「...
勝果道
【佛光大辭典】
| 上篇:勝方便 | 下篇:勝生嚴 |
(雜語)Vatsa,譯曰子。婆藪槃豆傳曰:跋婆譯為子,亦曰兒。此名通人畜,如牛子亦名跋婆。婆字宜作娑字。...
死生通
弘法藏
牟尼
支分變異生
軍荼利明王
三念願力
三支比量
不護
一念不生
財施
五趣雜居地
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
度化眾生,要有緣才行

萬法都是我們現前一念心識所變現

把去世多年的人掛牌超度,能否有效果

人類一思考,鬼神就知道

五種錯誤的聞法方式

如何處理做義工與念佛修行的關係


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師