瑜伽二卷四頁云:支分變異生者:謂由先業因,如前說;及由其母多習馳走跳躑威儀,及不避不平等現在緣故;令彼胎藏,諸根支分缺減而生。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(流派)Aparaśaila,小乘二十部之一。大眾部中初度之分派也。見宗輪論述記。...梵語 pratisajlayana,巴利語 patisallāna。又作宴坐。乃安禪、坐禪之異名。謂寂然安息,即於身心寂靜中安住坐禪。...【諸行生時九法俱起】 p1356 大毗婆沙論三十九卷四頁云:評曰:應作是說:諸行生時,九法俱起。一者、法,二者、生...【六現觀因果分別】 p0309 瑜伽七十一卷七頁云:問:思現觀、何因何果?如是乃至究竟現觀、何因何果?答:思現觀、...【聞熏習】 p1263 攝論一卷十四頁云:此聞熏習、為是阿賴耶識自性?為非阿賴耶識自性?若是阿賴耶識自性;云何是彼...五重唯識觀之第三。五重唯識觀中,第二重「舍濫留純識」所留之心法,仍有識自體之本與作用之末(即見相二分),故攝...(儀式)施餓鬼之食也。又供養齋食於僧也。【又】向食施咒願,謂之唱食。又云施食。佛說賢者五福德經曰:佛言:人持...【降伏】 p0889 瑜伽三十七卷二十四頁云:降伏者:謂深防護自身雜染;於毀犯者若犯下品;慈心諫誨。若犯中品;...【死想轉時七想隨轉】 p0620 大毗婆沙論一百六十六卷十三頁云:云何死想轉時,七想隨轉?謂修行者,起死想時,...【二十二根三界系別】 p0041 瑜伽五十七卷八頁云:問:幾欲界系?答:四十五少分。問:幾色界系?答:十五少分...(術語)生佛果之種子也。菩薩之所行名佛種。舊華嚴經三十二曰:下佛種子於眾生田,生正覺芽。法華經方便品曰: 佛...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...週末要去參加朋友的婚宴。2011年,如果你週末想請人吃飯,聽到最多的,可能就是這樣一句話。 好事兒自然是好事兒,...有一次,世尊從舍衛城到吠舍離,在路上他看到一些弟子背著大包小包的衣物旅行,不禁想到:這些愚人,把精力全放在穿...問: 現在全國有很多居士在念佛求往生,為什麼真正能往生的卻寥寥無幾呢?其根本的原因在哪裡? 大安法師答: 首先...
問: 在家居士在特殊的條件下可以為一些動物做一些簡單的皈依,但這樣的皈依方式是否有別於出家師父接受弟子皈依,...
人生八苦是眾生輪迴六道所受的八種苦果,也是四諦中苦諦的主要內容。 生苦:人初出母胎,冷風割體,出生之後,老、...地藏王菩薩是八大菩薩之一,也是十方世界一切諸佛如來的長子,其功德廣如虛空、深如大海、高如須彌,即使十方諸佛在...菩提是指開悟的智慧。梵語bodhi,係從有知或覺之義的動詞budh轉化而來的名詞,意譯智慧、知、覺。舊譯又翻為道。菩...
我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人他有成功的傾向,有人是有失敗的傾向,這是一個事實。你看有些...
支分變異生
【法相辭典】
【支分變異生】 p0388
| 上篇:反詰記問 | 下篇:支節所作變異 |
又作達摩波羅。(一)梵名 Dharmapāla。意譯作護法。唯識十大論師之一。佛陀入滅後一千年頃,出生於南印度達羅毗荼國...
西山住部
燕坐
諸行生時九法俱起
六現觀因果分別
聞熏習
攝末歸本識
施食
降伏
死想轉時七想隨轉
二十二根三界系別
佛種
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】般舟三昧經
素食婚宴漸成時尚新潮流
芒鞋布衣
真正能往生的人為何寥寥無幾

在家居士可以為動物做皈依嗎

通向涅槃解脫的八種正確途徑
地藏菩薩的無量無邊功德
如何理解煩惱即菩提


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚