全一卷。屬疑偽經,現本殘闕。收於卍續藏第八十七冊。內容說閻羅王考校人之功罪,以增減其壽命之種種事蹟。首題佛說淨度三昧經卷第一,尾題淨度經卷第一。據載,地獄天子為閻羅王,有小王八王。並有扶容(附庸)王三十國,各統九十六小國。復有外監、五官、都督、司察、司錄等,承天帝之符,與五道大王共在八王日巡行天下,疏記人之善惡,以奏扶容王,乃至經扶容王、八王、大王奏知天子,由天子考校其功罪,福則增壽,罪則減壽奪算,制命之長短,分毫無爽。據經律異相卷四十九、諸經要集卷十八、卷十九、法苑珠林卷七、卷六十二、卷九十七、安樂集卷下、觀念法門、辯正論卷一等所引用本經佚文,本經並說每月六齋日及八王日受持齋戒者將蒙善神之營護。本經之譯者、卷數,各經錄所載不同,或傳為北魏曇曜譯出;或謂本經有四譯,劉宋智嚴譯一卷本、劉宋寶雲譯二卷本、劉宋求那跋陀羅譯三卷本、北魏曇曜譯一卷本。[歷代三寶紀卷三、出三藏記集卷四、開元釋教錄卷十四、寫經より見たる奈良朝佛教の研究(石田茂作)、佛教史の諸研究(望月信亨)、佛教經典成立史論(望月信亨)] p4702
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土製之丸粒。又作九丸土。即如廁之後,用以清潔手等之物。九丸之中,三丸洗手,三丸洗瓶,三丸洗足。或以壁土幹後制...(Bharhut)為位於中印度阿拉哈巴(Allahabad)西南二百公里處之佛教遺跡。即紀元前一八四至一七二年熏迦王朝(梵 ...【四諦喻】 p0426 瑜伽九十五卷十二頁云:復次苦諦,如諸疾病;集諦如起病因;滅諦如病生已而得除愈;道諦如病除已...誓願。願有總願和別願兩種,如四弘誓願是總願,如彌陀的四十八願和藥師的十二願是別願。...無量者,謂四無量,一慈無量、二悲無量、三喜無量、四舍無量。慈云何?謂依止靜慮於諸有情與樂相應意樂,住具足中若...古代日本僧人所著用的草履之一。又稱金藏草鞋。或單稱金剛。種類繁多,有藁金剛、藺金剛、菅金剛、板金剛等,較現在...(雜名)林葬之處,定一林為墓所,運死尸而棄於此,飼諸禽獸也。梵語尸陀,尸陀Śitavana,其林幽邃而寒故。又橫死...即梵網經之異稱。全稱梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十。今之梵網經,僅為廣本梵網經中有關菩薩階位、戒律之菩薩心...百八之數既多非可具列於後 次十喻而辯百八三昧者。菩薩若善以十喻。開曉其心。則所修十八空觀。自然明瞭。以是空慧...(術語)Dharmadhātu,譯作法界。或謂諸法之身體,或謂佛舍利。大日經疏七曰:梵雲達磨馱都。名為法界,界是體義,...(菩薩)Vajrajvala,譯曰金剛光。見大日經疏九。...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...
第十七願諸佛稱名讚歎願:設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉諮嗟稱我名者,不取正覺。 法藏菩薩發這一願是不是求自...
信佛,種福田了生死,這叫自了。三寶弟子,信佛,不僅要自己安樂。還要去幫助別人,勸一切眾生學佛法得到安樂解脫。...
我很喜歡提一個故事,一個我們在印度朝聖的時候所發生的故事,雖然常常提,可是也常常忘記,所以我不嫌嚕嗦,再次把...
汝母年高,於淨土一法,未能認真修持。宜常與談說六道輪迴之苦,極樂世界之樂。人生世間,超升最難,墮落最易。若不...恭喜!恭喜!恭喜長者您喜獲麟兒!哇!真是太不可思議了,居然天降七寶之雨,整個家中都充滿了無盡的寶物!是啊!是...
我們為什麼要學佛?為什麼選擇信佛?很多人是一種盲從。 有的人看著別人信佛挺好,到寺院裡,看著這些義工都快快樂...
淨土宗的念佛法門,它是一個本尊相應的法門,而整個本尊的功德,主要的是寄託在一句佛號當中。所以當我們的心提起一...
昔有袁了凡的人,本名袁學海,他是明朝的名儒,小時候就讀書,可是父親要他學醫,濟世救人,所以改學醫。後來遇到一...
淨度三昧經
【佛光大辭典】
| 上篇:淨屋 | 下篇:淨影寺 |
(雜語)受三歸為優婆塞優婆夷者,不得拜餘道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼,並不得拜國王父母也。般舟三昧經四...
丸土
巴赫特
四諦喻
願
無量
金剛草履
寒林
梵網戒品
百八三昧
達磨馱都
伐折羅人嚩羅
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經

阿彌陀佛四十八大願——諸佛稱名讚歎願

隨緣度化、無我、法布施

每天我們可能都跟佛陀擦肩而過

念佛人有病當全身放下念佛求往生
寶天比丘

身口意不離佛法,這才是真信

【推薦】臨命終時一句佛號提起來,可以說是內憂外患


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