五代禪僧。福建永泰人。生卒年不詳。出家後,參謁雪峰義存,並為其法嗣。其後參訪諸方,住江西南嶽之般舟道場,楚王欽迎,敕住報慈東藏,賜紫衣及「寶文(聞)大師」之號。後梁開平年間(907~911)編集續寶林傳四卷、南嶽高僧傳,並著有鏡燈頌、漩澓頌,防邪論、釋讚、象骨偈、勁和尚覺地頌等。[祖堂集卷十一、宋高僧傳卷十七、景德傳燈錄卷十九] p4577
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(術語)大日之法生身,以塔婆為三昧耶形,故云身塔。大日經疏曰:慈氏印如窣都波形者,以一切如來法身塔故。性靈集...小乘二十部之一,於佛滅後三百年間,由犢子部中流出,但所說與犢子部同。...梵名 Mahābrahmā-deva,巴利名同。位於色界初禪天之第三天。又稱梵天王、梵天、梵王、大梵、梵童子(梵 Brahmā...【雜穢語有三種】 p1413 大毗婆沙論一百十六卷十八頁云:云何雜穢語從貪生?謂如有一、為己及他名利等故,作雜穢語...轉迷而還歸寂滅之意。又作還源。與「流轉」相對稱。據大毗婆沙論卷一○○、顯揚聖教論卷十五等所說,即由修行之功行...(術語)誦讀理趣經式。一心行此法,故名三昧。有顯密之二行。顯行者,讀玄奘譯之般若理趣分,密行者,讀不空譯之理...(雜語)法門之匠人也。如世之工匠,能成諸器,以喻名德,能成弟子之三學也。演密鈔四曰:如世工匠成諸器,阿闍梨法...子題:拜手 戒本疏·釋皈敬偈:「禮者,敬而已矣;由屈敬故,表情盡儀,故云禮也。禮者,理也;事行合於正理也。餘...Daojun 唐代僧人。律宗創始人,佛教史學家。俗姓錢。原籍丹徒(今屬江蘇),一說長城(治所在今浙江長興)。15...(1597~1657)明代黃檗宗僧。江西建昌人,俗姓陳。字默子。生於明萬曆二十五年。及長,歸投揚州興禪禪院,精進學佛...(名數)皆六祖之後。臨濟宗,溈仰宗,雲門宗,法眼宗,曹洞宗也。法眼流入高麗,溈仰至石晉時已亡。今惟雲門曹洞臨...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
可怕的1型糖尿病及併發症 2010年12月底,我被查出得了1型糖尿病及併發症酮症,醫生說必須馬上住院治療,不然後果可...問: 佛弟子對於惡勢力、惡現象、壞人壞事應該是嫉惡如仇、勇於鬥爭還是兼容並包、尊重他人?譬如,社會上的黃、賭...
西方極樂世界為什麼又稱為極樂?我們一般談樂,都馬上會跟一個苦來對待,透過痛苦我們才知道什麼叫樂。生了病的時候...
從前在印度,有一個生性非常慳吝的人,不要說叫他布施,就是叫他開口說出布施這兩個字,他都覺得非常困難,因為在他...
為什麼那個慈善機構有時候搞起來以後,反而把三乘、一乘解脫的法直接就給荒廢掉了。本來很多人在一起念佛念得很熱心...
三寶者,佛、法、僧也。其義甚廣,今唯舉其少分之義耳。今言佛者,且約佛像而言,如木石等所雕塑及紙畫者也。今言法...
若求心地一段受用,更須向讀書作文已了時,種種應緣處,當下著實,猛地返觀內照,觀此種種作為生滅之心,畢竟向何處...
我們知道,清涼澄觀是將禪宗攝於頓教的,蓮池大師為標禪淨同歸之說,所以也將淨宗的阿彌陀經及無量壽經判入頓教。因...
惟勁
【佛光大辭典】
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【等至依何身起】 p1122 俱舍論二十八卷十五頁云:此諸等至、依何身起?頌曰:諸定依自下。非上;無用故。唯生有頂...
身塔
賢胄部
大梵天
雜穢語有三種
還滅
理趣三昧
法匠
禮
道宣(596~667)
如定
禪門五宗
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經

誦經拜懺治好了糖尿病
對待壞人應該是嫉惡如仇還是包容隨順

苦樂雙忘名極樂,死生俱盡說無生

右手交給左手

慈善搞起來後,反而把佛法給荒廢掉了

如何敬佛敬法敬僧

返觀內照,觀此生滅之心


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚