諸供物混和而供之。又作雜和供。即修護摩法時，先以丸香，散香、香花、飯食、五穀、藥種等各別供之，而後混和殘餘之諸供，供養諸尊並十方世天。金剛頂瑜伽護摩儀軌（大一八·九二二中）：「獻聖眾所殘五穀、香花等，聚一器中，獻十方世天。」此外，於息災護摩之修法中，若供物較少時，可混和諸供物供之；若蘇油等較少時，亦可采此混沌供法。又用於雜和混沌供的供物之器具，稱為混沌箸。［蘇悉地羯囉經卷下、乳味鈔卷七、卷二十］ p4678