瑜伽七十九卷五頁云:問:於此諸地,云何而得?答:若諸菩薩,證入菩薩正性離生;又復證得清淨意樂;爾時頓得一切諸地。
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梵名 Nāgārjunikondā。指南印度基斯特那河(Kistna)中游右岸之台狀丘。龍樹山之稱謂可上溯至十四世紀。西元一九...何等為明?謂佛所有無學三明。一者無學宿住隨念智作證明。二者無學死生智作證明。三者無學漏盡智作證明。是謂為明。...(術語)又曰日光塵。梵Vātāyanacchidriarajas,飛散空中,肉眼僅得辨認之塵也。與極微之八十二萬三千五百四十三...銖,為古代稱量輕重之器具名,指極輕極微之單位。故以銖衣比喻至輕之衣。佛經謂諸天人之衣,有重自數銖至半銖者不等...乃解釋經典時,依本文逐章逐句註釋其所含攝之意義,並闡明其義理。又作隨文解釋、隨文作釋、文句釋、隨釋。於隨文釋...(雜語)法華文句一之上曰:正法念經,明三阿難:阿難陀,此雲歡喜,持小乘藏。阿難跋阤(Ānandabhadra)此雲歡喜...【粗行細行】 p1473 集異門論十一卷九頁云:若麁若細者:云何施設麁行細行?答:觀待施設麁行細行。復如何等?答:...(人名)禪宗東土之第二祖慧可禪師也。...(術語)大日經儀軌說胎藏界之曼陀羅劃十三院而安置諸尊。但現圖曼陀羅缺四大護院之一而為十二大院。...指苦、空、無常、無我等有漏果報之四種行相。乃四諦十六行相中「苦諦」之四種行相。俱舍論卷二十六(大二九·一三七...梵語 navamālikā。又作那縛忙裡迦、新摩利迦。意譯如次第華。學名 Jasminum sambac。為素馨類之蔓延植物。其枝蔓...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
訟習 訟,爭訟,意思是說,我們自己有了過失,但是我們不想把過失發露出來。那怎麼辦呢?用種種的言詞來加以爭辯,...大海之濱,住著一隻龜王。水族子民,由於龜王的教化有方,無不互敬互慈,和睦共處。 一個月圓的寂靜夜晚,龜王緩緩...一滴水,單純而透明,在陽光下卻能折射出五彩繽紛的光芒。如果把一滴水用火焰炙烤,它會化為高天流雲,如果把一滴水...問: 我較深入地接觸佛法有半年多的時間了,別的師兄們好像都有一些問題,我好像沒什麼問題可問,我為什麼會是這種...
菩薩是什麼樣子呢?菩薩就供在廟堂,是不是就長這樣呢?在《普門品》提到,觀世音菩薩為了普度眾生,於是應以何身得...
大約十五年前,當我在美國時,有位美國佛教學者來訪。她對我說:親愛的上師!你寫的詩如此美麗。但是你卻花了那麼多...
相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫 佛的三十二相、八十隨形好,我等凡夫自性也是具足的。是由於阿彌陀佛的法身是以眾生...
六祖為在家人修行說了一個《無相頌》,並且說,在家人但依此修,常與吾同處無別。若不作此修,剃髮出家,於道何益?...
諸地云何而得
【法相辭典】
【諸地云何而得】 p1354
| 上篇:諸業唯癡為緣 | 下篇:諸受有八種差別 |
田以生長為義,人若行善修慧,猶如農夫於田中下種,必能獲得福慧之善報,故名福田。...
龍樹山
明行圓滿
隙游塵
銖衣
隨文釋
阿難有三人
粗行細行
二祖
胎藏界十三大院
四行相
那婆摩利
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

地獄的惡報從六根而出
龜王菩薩
一滴水的思考
接觸佛法半年多,為什麼對佛法沒有什麼疑問

菩薩的化身

如果我不種菜,就寫不出那樣的詩了

相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師