(天名)又曰:大辯天、大辯功德天、辯才天、大辯才功德天、辯天,作辨財者非也。又名美音天、妙音天、妙天音樂等。或為男天,或為女天,但以為女天者多。大日經疏五曰:「次北置薩囉薩伐底Sarasvati,譯雲妙音樂天,或曰辯才天,次北並置其妃。」是各有妃,故為男天。同十七曰:「妙音是天名也,金光明雲大辯天女,大辯謂後也。」是妙音乃男天之名,大辯乃其後之名。最勝王經大辯才天女品曰:「現為閻羅之長姊,常著青色野蠶衣,好丑容儀具有,眼目能令見者怖。」大隨求經上曰:「大辯才天女。」不空罥索經十五曰:「辯才天女。」此等皆為女天也。聰明而有辯才,故曰辯才天,能發美音而歌詠,故名美音天妙音天,為主智慧福德之天神,若供養此天則可得福與智慧雲。大日經疏十曰:「美音天,是諸天顯詠美者,與乾闥婆稍異,彼是奏樂者也。」大日經義釋七曰:「美音天亦名辯才天,是諸天中歌詠美妙者,猶如毗首羯磨工於伎巧之類,非乾闥婆也。」最勝王經大辯才天女品曰:「若有法師說是金光明最勝王經者,我當益其智慧具足莊嚴辯說之辯。」又「若人欲得最上智,應當一心持此法,增長福智諸功德必定成就,勿生疑;若求財者得多財,求名稱者得名稱,求出離者得解脫,必定成就,勿生疑。」
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行宗記·釋九十單提法:「木酒,謂草木釀者。」(戒疏記卷一五·六·一九)...【現行離間語罪】 p0955 瑜伽四十一卷七頁云:又如菩薩、見諸有情、為惡朋友之所攝受,親愛不捨。菩薩見已;起憐愍...(物名)真言宗之說,謂幡具無量之佛德,以頂觸之。則先受輪王之灌頂,終受佛位之灌頂。故因中說果,名幡為灌頂雲。...梵語 samyak-sajbuddha,巴利語 sammā-sambuddha。又作三藐三沒馱、三耶三佛、三耶三佛陀。意譯作正遍知、正等覺、...(雜語)一週忌也。關者關節之義,是距死亡日一週年之關節也。...【本生事】 p0531 瑜伽六十九卷八頁云:本生事者:謂說前生菩薩行事。...一、布施方便,即無慳吝,喜捨一切,不求回報; 二、持戒方便,即行持戒律,清淨自守; 三、忍辱方便,即不...(飲食)Maireya,又作迷麗耶,米隸耶。以果實根莖等所造之酒也。順正理論三十八曰:迷麗耶者,謂諸根業葉花果汁為...【惑】 p1186 成唯識論八卷八頁云:發業潤生煩惱、名惑。...謂捨此娑婆世界,往生於他方佛土,而在彼處證悟佛果。又作他土得生。淨土宗為詮顯往生西方阿彌陀佛之極樂淨土得以成...【三跋致】 晉言發趣,或云至奏。奏,為也,進也。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...大方廣圓覺修多羅了義經...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
問: 眾生如何降伏其心,除念佛外還有其他嗎? 大安法師答: 當然有啊!佛應眾生的根機,講的八萬四千法門都是降伏...
修行人要修六波羅密。(六波羅密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精進度。五、禪定度。六、智...
什麼是依他起性? 我們一個念頭起來具足三性,你要正確的判斷,什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏,你才不會錯用...問: 凡事皆有因果,那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞? 法船法師答: 生病亦不外乎因果,病情由來千差萬別,但可...儒家講孝為至道,至德要道。而佛說的戒律,最終歸結到一個字就是孝。孝為至道之法,孝名為戒,孝為制止。 至道之法...
出塵 廣欽老和尚生在清朝末年,從小身世坎坷,四歲的時候因為家裡窮困被親生父母賣給養父母,養母信佛,所以從小跟...財富是什麼?我們如何獲取?如何使用? 一般講到財富,人們自然而然會想到房子、車子、存款等物質上的東西,實際上...有一位經理非常能幹,又善於領導人,就是脾氣太大了,容易得罪人。這個經理也知道自己脾氣不好,可是江山易改,本性...
大辯才天
【佛學大辭典】
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(613~687)唐代僧。梵名 Divākara,音譯地婆訶羅。中印度人。廣通三藏,兼善五明。高宗儀鳳(676~678)初年至唐...
木酒
現行離間語罪
灌頂幡
三藐三佛陀
周關
本生事
十種方便
迷隸耶
惑
彼土得生
三跋致
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本

執持這句名號時,就在「無住」

修行人要修六波羅密

依他起性、遍計所執性、圓成實性
如何用佛法來治病
佛家之孝與儒家之孝


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚