為江蘇鎮江之東,孤峙在長江中之小島嶼,與南岸象山對峙。又稱譙山、樵山、浮玉山、銀島。傳焦山之名始自後漢處士焦光三詔不應,隱居於此,後人建焦公祠以祀之,自古文人墨客來游者頗多。山中多古色古香之廟宇,大小凡十四所。山麓有定慧寺,為江南著名古剎之一。據傳建於東漢興平年間(194~195,一說建於唐代),稱為普濟寺。南宋景定年間(1260~1264)重建,改稱焦山寺。清代康熙四十二年(1703),賜定慧寺額,曹洞宗瑞白明雪之法孫古樵智先住此四十年,改披剃子孫制為十方傳賢制,振興曹洞宗風。定慧寺為古剎勝地,與福州鼓山寺同為近世中國曹洞禪之主要道場。墨寶軒碑刻為有名之寺寶,並搜集有六朝至明清碑刻二百六十餘方,魏法師碑、澄鑒堂法帖及瘞鶴銘殘刻拓片墨寶,頗為著名,其他如周鼎、道德經幢等,皆為寺存名貴古物。西山摩崖題名石刻,有唐宋以來二百餘名人題刻,其中以米芾、陸游等之題刻最引人注目。[新續高僧傳卷三十五、卷四十六、卷四十七、卷四十八、卷五十三、卷五十九、卷六十四、古今圖書集成山川典第一○四、中國佛教史下(蔣維喬)] p5145
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又作帶刀睡。指右脅而臥。蓋帶刀者,佩刀於左腰,故左脅不得臥。據宋高僧傳卷十百丈懷海章載,臥必斜枕床唇,稱為帶...【所行假有】 p0739 瑜伽一百卷十三頁云:所行假有者:謂過去世已滅諸行,唯作現前念所行境。是故說名所行假有...(雜語)禪林住持巡迴眾寮按察其行儀,謂之巡案。於僧堂謂之巡堂。見象器箋九。...拈取袈裟著用之意。又作提衣。於禪林中,住持新入院時,從師家手中接受法衣,著於自己身上,此為嗣法時之作法。敕修...原為大月氏人,征服印度北部,自立為王。他初不信佛教,到晚年信奉佛教,召集舉行第四次結集,造寺建塔,保護三藏經...指迦毗羅城。為釋尊之父淨飯王之城,故稱父城。亦即釋尊之出生地。 p1503...(人名)比丘名。俱舍寶疏五曰:殑耆是河神名,羅名攝受。父母憐子與字,立名殑耆攝受。女聲呼名耆,男聲呼為伽。梵...謂天台圓教之法、報、應三身皆為本有自爾之性佛,不藉因行等造作而存。即法華經所說久遠實成之釋尊,不藉因行之造作...(術語)依密教之修法祈禱有效驗,是雲法成就,梵語云悉地。...我國曆法之一。為唐代僧一行所作。唐開元九年(721),帝詔令一行制新曆,此乃因李淳風所作之麟德歷漸為人所忽用,...Huiyuan 東晉僧人。雁門樓煩(今山西崞縣東部)人。俗姓賈。幼隨舅父遊學許洛。綜博《六經》,尤善老莊之學。成...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
我的童年成長在擺路邊攤的流動攤販家庭,居無定所,很貧困。可是,貧困的環境讓我知道,真正的窮不是沒有錢,而是沒...一位婦人走到屋外,看見前院坐著三位長著又長又白鬍鬚的老人。雖然她並不認識他們,但是依然十分友好地對他們說:我...
能夠往生到極樂世界就是阿鞞跋致菩薩,阿鞞跋致是不退轉的意思。其中就有三種不退:位不退、行不退、念不退。 第一...【原文】 色慾一事,乃舉世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不戰兢自持,乾惕在念,則亦難免不被...六祖聞客誦金剛經有省,謁黃梅五祖,為說金剛經而大徹大悟,佛門佳話,人盡皆知。其後歷代聖賢,從金剛經及六祖壇經...
北齊天平年間,有一居士,四十多歲,前來禮拜禪宗二祖慧可。他說:弟子身纏疾病,請和尚為我懺悔罪孽。 慧可說:拿...
今天是母親節,是兒女孝敬母親的日子,令我想起了佛教所提倡的上報四重恩,下濟三塗苦;四恩其中的一恩,是要報父母...
在《復章以銓居士書三》中印祖針對章居士提出的猛獸毒蛇蝗蟲之類,危害人們的生命財產,應當撲殺,進行了嚴厲的駁斥...
焦山
【佛光大辭典】
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(?~1086)宋代臨濟宗僧。浙江義烏人,為傅大士之後裔。字萬宗。三歲出家,七歲受菩薩戒。遍歷諸方,參謁石霜楚圓...
帶刀臥
所行假有
巡案
拈衣
迦膩色加王
父城
殑耆羅
無作三身
法成就
大衍歷
慧遠(334~416)
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本

真正窮不是沒有錢,而是沒有能力付出
有愛才有財富與成功

往生到極樂世界後,就有三種不退
印光大師:對治色慾的方法
持誦金剛經得定要訣

懺悔時當發七種心

上報四重恩,下濟三塗苦


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師