(雜語)禪林住持巡迴眾寮按察其行儀,謂之巡案。於僧堂謂之巡堂。見象器箋九。
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(地名)阿利羅跋提河Ajiravati-nadi之略。舍衛城岸之河名。西域記六曰:阿恃多伐底河,唐言無勝,舊云阿利羅跋提河...鄔波索迦。歸佛法僧。發誠言已。離殺盜淫。不離餘二。...(一)指於午前所上之佛供。(參閱「佛供」2631) (二)指僧眾午齋。午齋,即午餐。昔於僧堂裡,早餐食用稀飯,中午多...(1593~1667)明末清初臨濟宗僧。浙江當湖人,俗姓趙。號浮石。十九歲背親至普陀山禮謁紹宗剃髮,由雲棲祩宏授沙彌...【能熏所熏】 種子生現行,種子是能生,現行是所生。能生的,是第八識中能生果法作用的種子,所生的是七轉識,所以...【於怨害有情所修無常想】 p0754 瑜伽四十二卷七頁云:云何菩薩於有怨害諸有情所修無常想?謂諸菩薩、應如是學...(術語)三慧之一。由聞教法而生之慧解也。大乘義章十曰:受教名聞,生解名為聞慧。【又】聞信教法名為聞,思惟法理...(一)又作法身慧命。法指理體,慧指智用。以理體比喻為人之身體,智用比喻為人之壽命,故稱為法身慧命,略稱法命。 ...自利,梵語 svārtha,巴利語 attattha;利他,梵語 parārtha,巴利語 parattha。又作自益益他、自利利人、自行化...(寺名)茶香室叢鈔曰:水經泗水篇注云:泗水西有龍華寺,是沙門釋法顯,遠出西域,浮海東還,持龍華圖,首創此制。...(流派)上乘之名,通於諸大乘,為顯秘密宗之上乘,而雲上乘密宗。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
在修波羅蜜之前,我們要知道為什麼要修般若波羅蜜。 《攝波羅蜜多論》云:俱胝廋他無導盲,路且無知豈入城,五度無...
台灣的有些患者認為吃素對健康有幫助,但也有人認為吃素容易營養不足,生病的人不宜吃素。對此,花蓮慈濟醫學中心復...南無本師釋迦牟尼佛 (三稱) 諸位法師、諸位在家菩薩,前面三天是在體育場,現在兩天在我們青年弘法團。人潮的踴躍,...
問: 阿彌陀佛!弟子的功課是早課《地藏經》或地藏菩薩聖號,晚課持大悲咒,在《大悲心陀羅尼經》裡邊說到:至心稱...酒肉穿腸過,佛祖心中留。社會上有些人啊,往往會拿這句話調侃學佛的人。這句話其實是沒有根據的,雖有志公,濟顛等...問: 佛像為何還要開光? 正如法師答: 改革開放後,國運昌盛,佛法昌隆,佛像開光法會很多,隨之而來的就是許多人...
從前釋迦佛在世時,有個女子坐在釋迦佛邊上入定了。文殊菩薩走來一看,這個女子怎麼這樣不懂規矩,在釋迦佛身邊入定...
好,各位有緣,大家吉祥。 在道場裡面來行走之際呢,一定會看到一個最多的牌匾,上面寫四個字叫回頭是岸。這四個字...
巡案
【佛學大辭典】
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密教之十法界,與顯教相異,以五凡五聖為十法界。 一、五凡 五凡者,地獄、餓鬼、畜生、人、阿修天也。 二...
提河
能學多分
午供
通賢
能熏所熏
於怨害有情所修無常想
聞慧
法命
自利利他
龍華寺
上乘密宗
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經

為什麼要修般若波羅蜜

想健康吃素的人應把握四個原則
慧律法師《禪》

持大悲咒是不是更加消業障更滅罪呢
禪斌法師:酒肉穿腸過,魔在心中坐
佛像為何還要開光

心不動搖無所住執,才能成大道


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