原為大月氏人,征服印度北部,自立為王。他初不信佛教,到晚年信奉佛教,召集舉行第四次結集,造寺建塔,保護三藏經典,或刻於赤銅片中,其功績與阿育王併稱。
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凡十卷。隋代那連提耶舍譯。為大方等大集經日密分之同本異譯。內分十三品,敘述佛陀在王舍城宣說不淨之因緣與舍摩他...梵名 Kautilya,或 Cānakya, Chānakya, Visnugupta Kautalya。紀元前三、四世紀間之印度政治家。為孔雀王朝(梵 ...(名數)一、用周無礙,於佛剎塵等處,現法界身雲,起無邊之業用也。二、相遍無礙,佛在十方一切世界無量之佛剎,神...【一切種出離道】 p0009 雜集論十四卷七頁云:一切種出離道者:謂從方便道,乃至究竟道。...據華嚴經隨疏演義鈔卷四載,化身有大小二種:(一)大化身,佛被大乘菩薩之機,或現八萬四千相好之身,或現微塵數相好...(雜名)稱多智之人曰智囊。釋氏要覽中曰:吳支謙字恭明,號智囊。高僧傳云:祇園寺三千僧,皆號奘法師為智囊。...【四無色】 p0412 俱舍論二十八卷二頁云:論曰:此與靜慮數自性同,謂四各二。生如前說,卽世品說,由生有四。定無...記載僧侶戒臘之簿。又作僧籍簿。敕修百丈清規卷五謝掛搭(大四八·一一四一下):「侍者先期,取堂司戒臘簿,檢看新...【數施設建立】 p1335 此聲明處六相之五。瑜伽十五卷二十二頁云:云何數施設建立?謂有三數聲相差別。一者、一數,...【薄塵行補特伽羅】 p1403 雜集論十三卷二頁云:薄塵行補特伽羅者:謂住自性位微薄煩惱。如前所說自性位煩惱相,今...【色心】 有形質礙之法,無知覺之用者謂之色,反之而無形質可見,有知覺之用者,謂之心。在於諸法,謂之色心,在於...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...
回想自己走過的人生道路,從小到大幾乎都生活在順境之中:自小受父母寵愛;考上國家重點大學;分配到大型國有企業工...
曾經有位修行者,去參學一個很有名的道場。那裡住著很有名的大德。但是過了幾天,人們所說的大德,在他的眼中,覺得...
《法華經。警喻品》說:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖愄,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。 眾生無...
問: 請問法師,東方淨土和西方淨土有何差別?為什麼一定要求生西方而不求生東方? 宏海法師答: 這個問題,蕅益大...
一、什麼是淫慾之害呢? 好,我們現在來看看。我們先講現在新打的附錄四,《八師經》裡頭說:佛以八苦為師。當中的...
如何達到正念真如,在《楞嚴經》提出了兩個法門:第一個破除外境的執取,這個是比較粗分的;第二個是達妄本空,知真...兩千多年前,孔老夫子在《論語》裡面曾告誡過大家,他說:年少之時,血氣未定,戒之在色。什麼意思呢?就是說人在年...三寶,就是佛、法、僧。衹要三寶住世,人類就有光明,人類就能得到救濟,就有未來的希望,所以三寶是萬世的明燈。 ...
迦膩色加王
【佛學常見辭彙】
| 上篇:迦樓羅 | 下篇:金口 |
全一卷。須摩提經之異名。唐代菩提流志譯。收於大正藏第十二冊。本經旨在列舉菩薩修行之四十事,並詮明妙慧(王舍城...
大方等日藏經
考提拉
十無礙
一切種出離道
大小二化身
智囊
四無色
戒臘簿
數施設建立
薄塵行補特伽羅
色心
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】信心銘
【大藏經】解深密經

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