在宗教學上,此指非自己所信仰之其他宗教而言。如受洗之基督教徒稱信奉其他宗教為異端。在佛教中,稱其他宗教或學說為外道、外教、外法、外學、異學;而佛教則自稱為內道、內教、內法、內學。稱教外典籍為外典;而佛書則稱內典。對外教異說亦稱異解、異計、異義、別解等。對不信佛教正法而另有邪見者稱之為誹謗正法(略稱謗法、破法、斷法),同於五逆罪,乃墮地獄中最重之罪。 p5156
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禪林用語。指不能以相對思慮分別之絕對境界。曹山錄(大四七·五三三下):「尊貴墮者,法身法性是尊貴邊事,亦須轉...(術語)達磨所傳禪宗之道。...(術語)法性者涅槃之異名,故取涅槃之四德常樂我淨,謂之法性常樂。...Maming 古印度佛教哲學家、詩人。據說約於2世紀時出生於中天竺俱薩羅國枳多城,與迦膩色迦王是同時代人。原是婆...(術語)三明與六通。阿羅漢所具之德也。觀無量壽經曰:聞眾音聲讚歎四諦,應時即得阿羅漢道三明六通具八解脫。...【神通】 又作神通力、神力、通力等。即依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不可思議的作用。神通有神足、天眼、天...【利益安樂諸天及人】 p0704 瑜伽八十三卷十七頁云:為利益安樂者:謂於彼起所有善行,無損惱行。所言人者:謂...聲聞乘的果位名,梵語叫做斯陀含,華譯為一來,意思是修到了此果位的人,死後生到天上去做一世天人,再生到我們這個...(儀式)法會之聲明也。唄者唄匿之略。又作婆陟、婆師。音韻屈曲升降,能契於曲,為諷詠之聲,是梵土之法曲,故名梵...【未來言依事】 p0490 品類足論六卷十七頁云:未來言依事云何?謂未來所攝行。...【善守諸根四苦解脫得四種喜】 p1150 瑜伽九十一卷五頁云:復次善修梵行、於諸蘊處我我所見已永斷者,若為損身乃至...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
時韋提希白佛言:世尊,是諸佛土,雖復清淨,皆有光明,我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。 韋提希夫人看了這麼多的清淨...無著文喜禪師是唐代著名禪師,他七歲出家,參訪善知識,在朝拜五台山時得到文殊菩薩示現,為其指點迷津。文喜禪師前...我常勉勵人︰「忙、忙、忙,忙得好快樂;累、累、累,累得很歡喜。」然而,因為大部分的人都不知道是為什麼而忙,也...
龍樹。梵語那伽曷樹那,南印度國婆羅門種族的後裔,從迦毗摩羅尊者之處得到傳法。龍樹菩薩在未聽聞大乘佛法之前,本...問: 信得及五逆十惡亦能往生,所以不需要戒煙、戒酒及至殺盜淫妄等,所做惡業,障礙往生否? 大安法師答: 《觀經...
持地菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我念往昔,普光如來出現於世,我為比丘,常於一切要路津口,田地險隘,有...南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 阿彌陀佛! 南...
當你的心去接觸境的時候,第一個念頭就是感受,第二個念頭就是評判。你感受到了就一定會評判。而評判最終結果會落在...
異端
【佛光大辭典】
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(傳說)面如弓背,朝東西南三向灣,直八十一里,後如弓弦,坐北,劍樹為城,台高四十九丈。刀山為坡,砌就六十三級...
一色無辨處
禪道
法性常樂
馬鳴(Asvaghosa)
三明六通
神通
利益安樂諸天及人
二果
梵唄
未來言依事
善守諸根四苦解脫得四種喜
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

為什麼說十方三世佛,阿彌陀佛第一呢
面上無嗔供養具,口裡無嗔吐妙香
忙得好快樂,累得很歡喜

《淨土聖賢錄》龍樹菩薩
五逆十惡能往生,是否就可以殺盜淫妄

持地菩薩因地如何修福德
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