品類足論六卷十七頁云:未來言依事云何?謂未來所攝行。
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【邪性定聚】 p0672 俱舍論十卷十九頁云:何名邪性?謂諸地獄傍生餓鬼,是名邪性。定、謂無間。造無間者,必墮...指修學佛道時,尚殘留有餘地之修行境地。就小乘而言,由修戒、定、慧三學,而得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果,...佛所說之教法,包括各種教義及教義所表達之佛教真理。成實論卷一舉出六種「佛法」之同義語,稱為佛法六名,即:(一...(名數)一、福常隨身。二、臥安。三、覺安。四、不見惡夢。五、天護。六、人愛。七、不毒。八、不兵。九、水不喪。...(人名)唐西明寺釋慧琳,姓裴氏,疏勒國人。始事不空三藏為沙彌。印度之聲明,支那之訓詁,無不精奧。撰大藏音義一...(地名)Īsa山名。譯曰自在。見增一阿含二十三。【又】(天名)伊沙那之略。...【十力差別】 p0112 瑜伽五十卷五頁云:云何如來十力差別?謂此十力,展轉相望,亦有差別,亦無差別,處非處智力等...【朽穢不淨】 p0636 瑜伽二十六卷十九頁云:云何名為朽穢不淨?謂此不淨,略依二種。一者、依內,二者、依外。...(名數)一,煩惱魔,貪等煩惱,能惱害身心,故名魔。二,陰魔,又云五眾魔,新譯雲蘊魔,色等五陰,能生種種之苦惱...云何而起尋思?謂起四種尋思,一名尋思、二事尋思、三自體假立尋思、四差別假立尋思。名尋思者,謂推求諸法名身句身...(故事)茶香室叢鈔十三曰:水經汳水篇注云:汳水又東,逕梁國睢陽縣故城北而東,歷襄鄉塢南。續述征記曰:西去夏侯...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
說一個故事你們聽,我聽虛老和尚他自己講,他在安徽黃山,他想到南京毗盧寺掛單去,吃了早飯起單走,背起他那一點爛...
有一段時間,佛住在舍衛國祇樹給孤獨園遊行弘化。當時有一位天王的太子,名叫辟羅。一日,他從天上飛到祇洹精舍,五...
釋迦牟尼佛告諸弟子:過去久遠世時,有佛入城乞食,隨行的眾比丘弟子皆相好莊嚴,威儀端正。一位懷孕的婦人,適巧遇...仰山禪師有一次請示洪恩禪師道:為什麼吾人不能很快地認識自己? 洪恩禪師回答道:我向你說個譬喻,如一室有六窗,...在一座寺中有一個小和尚,每天清晨,他要去擔水、掃地,做過早課後要去寺後的市鎮上購買寺中一天所需的日常用品。回...問: 若念佛人患有癡呆,臨終時請人助念,他有何方便來補救? 淨界法師答: 哦,這個很麻煩,因為癡呆症,第六意識...
菩薩行布施度的時候,是以法施為重,以法布施為最上等。大家都讀過《普賢行願品》,你累積多少世間財寶,都不如你對...
每人個都想得到幸福,幸福有它的因,才能得到幸福的果。 一、不貪常舍。不貪求不義之財,不義之財,難以長久。常舍...
未來言依事
【法相辭典】
【未來言依事】 p0490
| 上篇:未知當知根 | 下篇:未來黑暗身 |
(術語)獨覺乘之人,獨入山林,見飛花落葉,知世之無常,以開涅槃之悟也。...
邪性定聚
學地
佛法
慈悲十二利
慧琳
伊沙
十力差別
朽穢不淨
四魔
四種尋思
浮圖之始
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

把妨礙修行的事統統放下,功夫自然就現前

殃福追人猶影隨形

助子出家,母得授記
為什麼不能認識自己
在坎坷的路上行走,才能磨煉心志
若念佛人患有癡呆,臨終時如何補救

菩薩行布施的時候,以法施為重


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
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