【神通】又作神通力、神力、通力等。即依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不可思議的作用。神通有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五種，加漏盡通，共為六神通。一、神足通，又稱神境智證通、神境通、身如意通、身通等。據《大智度論》卷五、卷二十八所載，神足通有三種，一為隨心所欲，可飛行至任何地方；一為隨意改變相狀的轉變（變化），另一為隨意轉變外界對境（六境）之聖如意（隨意自在）。其中，後者唯佛所獨具者。二、天眼通，又稱天眼智證通。即看透世間所有遠近、苦樂、粗細等之作用。三、天耳通，又稱天耳智證通。即悉聞世間一切音聲之作用。四、他心通，又稱他心智證通、知他心通。即悉知他人心中所想各種善惡等事之作用力（他心徹鑒力）。五、宿命通，又稱宿住隨念智證通。即悉知自他過去世等各種生存狀態之作用。六、漏盡通，又稱漏盡智證通。即斷盡煩惱，永不再生於迷界之悟力。其中，以佛、阿羅漢所具有之三通（宿命通、天眼通、漏盡通）最為殊勝，故稱為三明。天眼是徹見未來世眾生的死生之時與各種情況之通力，稱為死生智證明。據《俱舍論》卷二十七，六神通皆以慧為本質（自性），其中五神通系依修四禪而得，不唯聖者獨有，凡夫亦可得；但漏盡通唯聖者可得。《大智度論卷》二十八謂，菩薩有五通，佛有六通。《成實論》卷十六指出，佛教以外的外道亦可得五通。得五通之仙人，即稱為五通仙人。此外，如鬼、畜或諸天等之通力，又分為與生俱有（生得）與修禪定而得（修得）二種。《大乘義章》卷二十本載，得神通的方法有四種，分別為：一、生四禪天之果報而自然得的報通，二、仙人依業力自由飛空的業通（由業所得之通力），三、婆羅門依持咒所得的咒通，四、依修禪定而得通力的修通，其中業通與咒通，是屬於外道的神通。