指眾人一同處理事務之意。禪林象器箋言語門載，眾眼一同觀而為事；系元朝俗語。敕修百丈清規卷四列職雜務（大四八·一一三三上）：「或有遺忘什物者，眼同收拾付還。」 p4743
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指一再地探求義理。一往，即一次往求，僅就文字表面作淺顯之解釋，而止於淺近之文字相；再往，則進而發揮其深意，故...（術語）對於實相身而言。...（雜語）死路危急之時也。永覺續寱言曰：憤然如遇著死對頭，道須滅此而後相食。...【阿黎耶伐摩】 奘傳云：唐言聖胄。...記載經文之卷帙，稱為經卷。一般指經典，或佛典。法華經卷四所謂之「經卷」係指書籍而言，為梵語 pustaka 之意譯。...梵名 Jayosnīsa，西藏名 Rgyal-bahi-gtsug-tor。音譯欲鄔瑟尼灑。又稱勝頂輪王、勝佛頂轉輪。為五佛頂之一，八佛...【相分】 心法四分之一，即自心體上變現出為見分所緣的境相。此在唯識學上、攝盡一切所謂客觀的現象。心識是能緣慮...（術語）不淨曰塵。不實曰妄。一切生死之境界也。明神宗續入藏經序曰：使人破塵妄之迷，以印妙圓之體。...【於生死有取舍障】 p0749 辯中邊論上卷十頁云：取舍生死，能障菩薩種姓所得無住涅槃，名於生死有取舍障。...（638～713）唐代僧。又作惠能。我國禪宗第六祖。號六祖大師、大鑒禪師。祖籍范陽（河北），俗姓盧，生於南海新興（...（譬喻）又云破石，波羅夷罪四喻之一。如破折之石不可再合也。寄歸傳四曰：若道何不投火，便招折石之過。...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...
【又問曰。若諸佛有自然業。能現一切處。利益眾生。一切眾生。若見其身。若睹神變。若聞其說。無不得利。云何世間多...我的父母雙親，現在何處呢？究竟怎樣了呢？父親的健康？母親的靈？ 《詩經》的〈蓼莪篇〉說的：「哀哀父母」，我豈...
一、反對下的學佛更有福報 曾經有學長告訴我，他學佛的歷程挫折太多，而且都沒有人鼓勵指導，所以學得很辛苦。說真...真正的修行不在山上，不在廟裡。不能脫離社會，不能脫離現實。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕頭...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時，一日，對比丘眾開示：過去聖王在治理國家時，若成就七種法，便不會被怨家、盜賊...
1、皈依三寶的意義：學佛必從受三皈 依起，三皈依是皈依佛、法、僧。受了三皈依，才算是佛教徒。雖研習佛教，若不皈...我知道有不少朋友從心裡面覺得吃素才是正確的生活方式，但是不知從何入手，怎麼去做。也有不少朋友已經開始嘗試吃素...
問： 諸佛如來，是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相、八十隨形好。是心作佛，是心是...
眼同
【佛光大辭典】
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賢首五教儀雲病有二種： 一、粗 謂巧偽修行，於中又二： 一、內實破戒，而外現威儀，求名利故，狡猾故，...
一往再往
為物身
死對頭
阿黎耶伐摩
經卷
勝佛頂
相分
塵妄
於生死有取舍障
慧能
折石
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
眾生心若有垢，法身則不現故
聖嚴法師《哀哀父母》
蓮池海會相與期，去去莫遲疑
真正修行的人應該做什麼
若能成就此七法，魔王便無法乘虛侵擾
學佛入門以受三皈依為根本
吃素要從何入手
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師