顯揚五卷一頁云：矯誑論者：謂婆羅門諸惡咒術。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
（物名）閻魔廳記罪之鐵札也。歸敬儀中曰：業網所拘，報增鬼錄。...【欲界諸行有三種密苦】 p0990 瑜伽八十七卷二十三頁云：復次於欲界中諸行流轉初中後位，當知略有三種密苦。一者、...身者，法身之意。蓋十方諸佛無明之惑淨盡，法性之體全彰，無有自他色相之異，故稱一身。如華嚴經所載，一切諸佛身，...（術語）謂生死界中最後之身。阿羅漢及等覺菩薩之身也。法華方便品曰：得阿羅漢最後身。勝鬘經寶窟中末曰：最後身菩...（喻）佛菩薩教化眾生的法音，傳播得很遠。...（界名）欲界有六重之天，謂之六欲天：一、四王天，有持國，廣目，增長，多聞之四王，故名四王天。二、忉利天，譯言...玄，緇之意。謂披著緇衣（黑色法衣）之流派。即指僧侶。止觀輔行傳弘決序（大四六·一四一上）：「纘承四世，年將二...（術語）讚歎供養諸佛菩薩諸天而為往生之因也。...【前行有三種】 p0887 大毗婆沙論五十一卷十四頁云：前行有三種。一、不共前行，二、畢竟前行，三、最初前行。...【有學作意】 p0547 瑜伽十一卷十六頁云：有學作意，略有二種。一者、自性，二者、在相續。自性者：謂有學無漏...【五種想分別相】 p0275 瑜伽五十三卷十九頁云：略有五種想分別相。一、境界分別。二、領納分別。三、假設分別。四...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...
【原文】 已矣哉！一切眾生，流轉苦道者，良因一念妄想之過咎也。原因最初一念無明，遂生妄想，妄想積迷，起貪瞋癡...
無論在家在庵，必須敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。行住...序 印光大師乘願再來，單提正令，嘉惠後學。而機薪既盡，後人逐匯其嘉言，以使萬流蒙益。其中尤以佛教出版社所編印...
佛陀說我們的生命就像是一個無止盡的水流，它不是一個點狀的，它是一條線的，而且是流動的，它是從過去流到了現在，...三千多年前，佛法興盛的古印度王朝，世尊於舍衛國的只洹精舍，為諸天、人、龍鬼等宣說佛法。 此時舍衛國波斯匿王的...
我想每一位學佛的人，最初走入佛教，一定要有一個定位，就是要知道我們身在何方，同時也要知道心歸何處。所以說在人...電視上曾經流行一句廣告詞：不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。這句話似乎給人很樂觀的感覺，但其實也暗藏了灰暗的一...
虛妄的東西是變化的。你看到這個東西，看起來非常莊嚴，但明天就產生變化了。凡是會變化的東西都是屬於虛妄的。你看...
矯誑論
【法相辭典】
【矯誑論】 p1405
| 上篇：隱顯 | 下篇：螺畫之行 |
（地名）吳孫權，依康僧會而信佛，始建寺，號建初寺，其地名佛陀裡，自是江左大法興。見梁僧傳二（康僧會傳）。...
鬼錄
欲界諸行有三種密苦
一身
最後身
法鼓
六欲天
玄流
讚歎供養雜行
前行有三種
有學作意
五種想分別相
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
念佛一念，乃出生死之淨因也
能依此所說而行，決定可生極樂世界
印光大師全集問答擷錄
我們的生命大都是歷史不斷的重演
無常
佛法宇宙觀之四土
聖嚴法師：如何看待「只在乎曾經擁有」
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師