為密教所說阿彌陀如來定印之一。略稱最勝三昧耶印。又稱法界定印、除散亂心印。據守護國界主經卷二載,此印之印相,係以左手掌上仰,置於臍上,右手掌亦上仰,重疊在左掌上,大拇指與食指相拄;結此印能息滅狂亂及一切妄念,而令心止於一境。 p4759
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指吾人本具自性清淨心之真性。蓋吾人之心性原本清淨,遠離煩惱,無有染污,故經典中多稱為自性清淨心、本性清淨心或...【受用圓滿】 p0728 瑜伽九十八卷三頁云:受用圓滿者:謂衣僅蔽身:食才充腹,便生喜足。於餘長物,非時食等,...(術語)五堅固之一。佛滅後第三之五百年為多聞堅固之時期。...佛國之名。又作香積國、眾香國、眾香世界。乃香積如來所住之國,為娑婆世界上方過四十二恆沙河之佛土,是世界最香之...偏向一邊的惡見。如有人固執人死之後為斷滅,沒有後世,叫做斷見或無見;又有人固執人死之後仍是為人,豬馬牛羊死後...亦名:蘭若離衣戒緣起、有難蘭若離衣戒緣起 子題:什物 含注戒本·三十捨墮法:「佛在舍衛,比丘蘭若處為賊所打,並...(術語)一切事物個個無自性也。注維摩經九曰:觀於空無,而不捨大悲。注肇曰:諸法之相,唯空唯無,然不以空無捨於...【愛水】 自愛慾之情流出的水液。如精液者。《楞嚴經》卷八曰:『因諸愛染,發起妄情。情積不休,能生愛水。……心...又作扶律說常。系天台宗顯示涅槃經教說之用語。佛陀愍念末代鈍根之機,易起斷滅之見,毀破戒法,亡失教乘,謂如來為...(一)(634~707)唐代律僧。京兆(陝西西安)人,俗姓范。自幼聰敏,器度寬大。十二歲禮玄奘出家,專承經論。受戒後...又作骨想觀。為斷除貪慾之心,觀想人之身體為白骨連鎖之修法。此觀法分三個階段:(一)初習業位,即將注意力置於身體...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...有位居士來見我,因為他覺得老闆給他太多工作,對他不公平,於是感到很生氣,不想去上班。 我告訴他:「世界上沒有...
世尊說法四十九年,也就是在法華會上才把他實際的事情說出來,其他的經也說了,沒有法華說得明白。那麼如來出世到底...問: 現在每天早晨我誦《金剛經》,《普門品》,《大悲咒》,《心經》,有一本合集。有次一位學佛多年的年長師兄,...東漢時期有一個人叫陳蕃,他學識淵博,胸懷大志,少年時代發奮讀書,以天下為己任。一天,他父親的一位老朋友薛勤來...
這個罪業的輕重,我們也可以從唯識學作一個總結。唯識學說,這個造業有三種的判定。 第一個,約心, 就是約心的強弱...
原文: 念佛之人,當存即得往生之心,若未到報滿,亦只可任緣。倘刻期欲生,若工夫成熟,則固無礙;否則只此求心,...
這是發生在我當內科住院醫師時的一件事那個月輪到我照顧加護病房,有一天早上剛上班在水槽洗手,聽到加護病房的護士...什麼是佛法?什麼是佛教徒?我經常有機會與各界人士相聚,見面時,他們常會主動表明說:我不是佛教徒,而且我還沒有...
第一最勝三昧耶印
【佛光大辭典】
| 上篇:第一我身 | 下篇:第一義和合 |
(術語)經之體也。謂一經所詮之主質。天台觀經疏卷上,謂諸法實相為經之體,餘皆魔事,如諸星環北辰,萬流宗於東海...
心真
受用圓滿
多聞堅固
香國
邊見
蘭若有疑離衣過限戒緣起
空無
愛水
扶律談常
懷素
骨鎖觀
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
聖嚴法師:奉獻越多,成就越大

佛知見與眾生知見
《普門品》和《金剛經》不能一起誦嗎
一屋不掃,何以掃天下

唯識學怎樣判定造業的輕重

念佛之人,當存即得往生之心


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師