飯床【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

缽囉嚩娜睹嚩羅

（雜語）譯曰最無上。大日經疏九曰：缽囉嚩娜睹嚩囉，是上妙義，殊勝義，即是世間第一更無過上，故云最無上。...

【現前供養無記】 p0955 集論二卷十頁云：云何現前供養無記？謂如有一、想對歸依隨一天眾，遠離殺害意邪惡見，建立...

1、（喻）數量極多，如塵如沙。　　2、天台宗所立三惑之一。...

（434～499）南齊僧。安徽壽縣人，俗姓朱。少而神思沉審，安苦務學。初從彭城曇度學三論，後隨廬山慧龍研習法華，對...

（界名）Naivasaṁjānāsaṁjāyatana，智度論謂為非有想非無想。俱舍論謂為非想非非想。無色界之第四處，即三界之...

【有尋法】 p0542 　　品類足論六卷十頁云：有尋法云何？謂尋相應法。...

（術語）Pāyattika，又作波逸底迦，波藥致，波羅逸尼柯，波羅夜質胝迦，波質胝柯，波夜提。六聚罪之第四，譯為墮，...

（名數）又云九竅，九孔。兩眼兩鼻兩耳一口兩便道也。此名為瘡者，以常流不淨故也。須彌藏經曰：復次如是出入息，於...

禪宗公案名。全稱洞山麻三斤。又稱答麻三斤、麻三斤話、洞山佛麻三斤。即五代宋初雲門宗洞山守初禪師顯示盡大地無一...

五力者謂信、進、念、定、慧之五根增長，有治五障之勢力也。止觀輔行問云：名同於根。何須更立？答：善根雖生，惡猶...

又作已離欲人。指脫離欲界修惑之人。通常可分為異生與聖者兩種：(一)異生，依俱舍論卷二十三之說，在凡夫位，修有漏...

(一)圓教之全名，即指華嚴經圓頓之教。乃天台宗所立教義。據天台宗之判教，華嚴經系化儀之頓教、化法之圓教。維摩經...

禪秘要法經卷上如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人俱，復有五百大德聲聞：舍利弗、大目揵...

佛說大吉祥天女十二名號經...

肇論序小招提寺沙門　慧達　作慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...

有一個日本大官問澤安禪師如何處理時間：唉，我這個官做得真沒有意思，天天都得聽那些恭維的話，聽來聽去都一樣，實...

在座的居士們，多半是非常忙碌的人，都還能夠安排時間來聽佛法、學打坐、念佛、拜懺、參加法鼓山的護法工作，可見忙...

關於第十八願末學有新感受，可以和大家一起分享。早在遺忘年代的那個時候，早在我們不曉得輪迴在哪個地方的驢胎馬腹...

《增一阿含經》中，記載過一則公案帝釋天供養釋尊時，曾向釋尊提問：該用人間的食物還是天界的妙食來供養佛陀呢？釋...

問：師父，我特別愛計較，這個毛病怎麼改啊？慧廣法師答：聽話就能改！當你沒有吃，沒有穿的時候，看你還怎麼計...

常去佛教寺院的人，對寺院的大雄寶殿都不會陌生。那裡是上香禮拜的必到所在。即便很少去寺院的人，也都聽過大雄寶殿...

如來所說法，皆不可取、不可說，非法、非非法。這裡所謂不可取的意思，是說佛法都是一時對治的機宜方便，佛法就像...

設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛，一食之頃，不能遍至無數無量億那由他諸佛國者，不取正覺。我成佛時，國...