(434~499)南齊僧。安徽壽縣人,俗姓朱。少而神思沉審,安苦務學。初從彭城曇度學三論,後隨廬山慧龍研習法華,對法華宗旨獨表新異,後棲止於建康中興寺,研究涅槃及其他經典。劉宋大明年間(457~464),徵君何點招僧大集,請師開堂說法,聽者達七百餘人,此外又常應竟陵文宣王、東海徐孝嗣之請而講說。師戒行清嚴,稟性和穆,含恕安忍,喜慍不彰,問論中有加以嘲謔者亦不以為忤。博覽眾典,但以法華經著稱,一生講說多達二五二遍。南齊永元元年示寂,世壽六十六。有關師對法華經之所見,散見於法華經玄義卷九下、法華經文句卷一上、卷二下、卷三下、卷六上、法華玄論卷二、卷八、卷九、法華義疏卷一、卷二、卷九、法華經統略卷一等。[梁高僧傳卷八、六學僧傳卷二十一、釋氏六帖卷十] p5717
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唯識家於四善根位之忍位中,發下品之如實智,觀所取之境為空無,而決定印持之;由此印持而觀能取之識,亦如境般之為...(術語)三受之一。對於違情之境而領受逼迫之苦於心也。唯識論九曰:領違境相,逼迫身心,說名苦受。...亦名:如法僧制 行事鈔·僧網大綱篇:「如法僧制。(一、隨順如法)四分雲,如法僧要隨順。又云,應制而制,是制便...【怖畏施】 p0829 俱舍論十八卷十三頁云:怖畏施者:謂見此財,壞相現前,寧施不失。 二解 集異門論十八卷...(術語)梵網經心地品曰:十長養心向果:一慈心、二悲心、三喜心、四捨心、五施心、六好語心、七益心、八同心、九定...【死有】 為有情轉生的四有之一,人依於前世所造的惑業之力,招感現世果之際,其於前世臨終的一剎那,稱為死有。亦...鳥頭之瓶。乃千手觀音四十手中,右面一手所持之物。其手稱胡瓶手或寶瓶手。相傳雪山之北有一胡國,其國人見金翅鳥形...聲聞、緣覺、菩薩、佛等四乘人,觀十二因緣之智,有高低程度之別。據天台宗智者大師之法華經玄義卷三上所釋:(一)聲...(經名)五會讚指觀無量壽經,稱為新無量壽經。是以雙卷之無量壽經譯於前,觀無量壽經為譯於後者,故對前譯之雙卷經...亦名:突入王宮戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,末利夫人供佛奉信,勸王信樂,聽諸比丘入宮無障。迦留陀...(人名)王名。譯曰月光。見戰達羅缽喇婆條。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...
大智文殊師利菩薩...
在迴向時,大家常念 上報四重恩,下濟三途苦,這四恩是哪四種恩呢? 對在家居士來說,就是天地、君、親、師。原來傳...問: 念佛有哪些規矩,有什麼注意事項? 答: 念佛本是淨土宗的一種修持方法,看起來很容易,做起來難,其實真正的...
淡泊明志 智悲光尊者說過:一個凡夫眾生,如果吃穿等樣樣俱全,在佛法沒有成就之前,魔法已經成就了。所謂的魔法,...從前有一個小巷子又黑又窄,路燈也沒有一個,每到晚上在裡面走路非常不方便。 一天晚上一個僧人穿過這個巷子,想趕...
現在的眾生是末法的眾生,業障很重。對比自己,會發現我們就屬於業障重的眾生。煩惱妄想特別多,心想寧靜下來,想制...我們今天講的題目是:以折服現行煩惱為修心要務。 以折服現行煩惱為修心要務是淨土士宗第十二代祖師清初的徹悟禪師...
大悲咒的影響:漢傳佛教中,有一個知名度和普及率最高的咒語,就是大悲咒。她在漢地弘傳的歷史極為悠久,從唐代翻譯...
僧印
【佛光大辭典】
| 上篇:僧正 | 下篇:僧次 |
又作山規。即指清規、規範、宗規等以外,各寺獨自特有之行法、習慣等。 p947...
印順定
苦受
僧制如法
怖畏施
十長養心
死有
胡瓶
四乘觀智
新無量壽經
入王宮門戒緣起
旃陀婆羅鞞
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

【佛學漫畫】文殊菩薩的化現故事

上報四重恩,是哪四種恩呢
念佛有哪些規矩和注意事項

學佛人該有的心態和觀念
瞎子點燈

韋提希夫人替末法眾生請法
昌臻法師《以折服現行煩惱為修心要務》


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