(613~696)唐代法相宗僧。新羅(朝鮮)王族出身,俗姓金。名文雅,以字行世。隋大業九年生。十五歲遊學我國,歷事京師法常、僧辯等,博通毗曇、成實、俱舍、毗婆娑等論。貞觀年間,敕住京邑西明寺,世稱西明圓測。後值玄奘歸返,開設譯場,奉旨參與其事,與窺基(慈恩大師)、普光併肩齊轡,競芳一時。據宋高僧傳卷四載,玄奘為窺基講新譯成唯識論,師乃賄賂守門者而盜聽,歸西明寺緝綴義章,而先於窺基講之。其後,玄奘講瑜伽師地論,師復同前盜聽受之,亦先窺基而講之。其後,武后禮之為師,信崇逾恆,新羅遣使請歸,武后不允。歷參日照、提雲之譯事,任證義。後於萬歲通天元年入寂,世壽八十四。著有成唯識論疏、解深密經疏、仁王經疏、心經疏、因明正理門論疏等。弟子有道證、勝莊、慈善等,均為當世著名學僧,蔚為慈恩系之亞流。[六學僧傳卷二十三] p5409
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(名數)一小乘外道,計人死如燈火之滅者。二方論師,以方角為諸法之生因者。三風仙論師,以風為萬物之生因者。四韋...梵名 Mahābhārata,意為偉大的婆羅多王后裔。又稱婆羅多書、大戰詩。為古代印度之民族大敘事詩。以梵文書寫,計有...【遍知自性】 p1242 大毗婆沙論三十四卷六頁云:遍知自性、謂貪永斷,瞋癡永斷,一切煩惱永斷者:問:餘契經說:一...斷等與得等。據宗鏡錄卷十四載:(一)斷等,指佛極解脫道初發起時,一切眾生所有無明之惑,一時究竟頓斷。此係就如來...(術語)佛性與真如也,為覺悟之性,故云佛性;為不生不滅之實體,故云真如;異名同法也。...(名數)金剛界羯磨會三十七尊中,司智慧之德之十六大菩薩。金剛薩埵,金剛愛,金剛善哉,金剛寶,金剛光,金剛幢,...【六處善巧】 p0303 顯揚二十卷三頁云:六處善巧者:一、引攝善巧。二、審聽語言善巧。由此善巧,以彼語言、論難折...梵語 satya-vāda,巴利語 sacca-vāda。即真實、不妄不異之語。指佛或修行者所說之話語。金剛般若經(大八·七五○...【金銀生像】 沙彌十戒第十,不捉金銀生像。南山云:胡漢二彰,謂胡言生像。此翻金銀也。善見云:生色似色。似...恆河是印度大河,河中多細沙,佛說法時,每以恆河之細沙來形容數目極多。...(譬喻)佛法廣大難測,譬之以海。維摩經佛國品曰:當禮法海德無邊。無量壽經上曰:深諦善念諸佛法海。大集經五十六...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
【製法】用荊芥 桔梗 紫菀 百部 白前 陳皮 桑白皮 甘草 各一兩 均生研極細末 另加生蘿蔔子二兩研 再用枇...昔日,在舍衛城有兩位長者,一位名為最勝,一位名為難降。這兩人雖擁有無數珍寶,馬車、僕從、奴婢、谷食、家產不可...
人的福報享用有兩種情況,一個叫有果無用,一個叫無果有用。什麼叫有用、無用呢,就是他能不能享受。有一些人呀,他...
凡皈依佛法之人,無論男女,必須敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,眾善奉行。戒殺護生,愛惜物命。信願念佛,求生西方...修財布施的因,感財富的果報,用感恩的心回報社會大眾。猶太人是世界上最服膺布施,並得到布施果報的民族之一。 在...
我們做了各種夢以後,心裡就會牽腸掛肚,想要找人來解夢吉凶。《善見律》云:夢有四種,一是四大不和之夢,凡在夢中...
剛到新梅園圓通素食城(深圳店)時,感覺很是驚訝。一是驚訝其4000 m2的超大營業面積,這個規模在素食自助餐廳中極...
前面的一科是講到阿賴耶識的因相。阿賴耶識的因地,主要是分別自性緣起,就是我們善惡的業種子。第二個是分別愛非愛...
圓測
【佛光大辭典】
| 上篇:圓頂 | 下篇:圓琛 |
色界的第三禪天,因此天的天人禪定深妙,人人身心快樂。又因此天的快樂乃是三界九地中所最凸出者,故此天又名為定生...
二十種外道
摩訶婆羅多
遍知自性
二等
佛性真如
慧門十六尊
六處善巧
實語
金銀生像
恆河沙
法海
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

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慳貪長者的布施

為什麼人的福報享用有這麼多的差別相

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