(術語)佛性與真如也,為覺悟之性,故云佛性;為不生不滅之實體,故云真如;異名同法也。
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法界緣起具足說應當是圓融法界無盡緣起,是賢首宗基於華嚴經的義旨而建立的。唐智儼在《華嚴一乘十玄門》中說:華嚴...1、指華嚴經十明品所說的十種智明,即:善知他心智明,無礙天眼智明、深入過去際無礙宿命智明、深入未來際劫智明、...(術語)迷之境界,三界六道之內也。...(名數)一、佛之威力,二、三昧之力,三、行者之本功德力。此三力和合,能於定中見佛謂之般舟三昧。般舟譯作佛立。...見結者,即三見,謂薩迦耶見邊執見邪見,見結所繫故,於邪出離妄計追求,謂我當解脫我所解脫,既解脫已我當常住,或...【三種界與七界相攝】 p0214 瑜伽九十六卷三頁云:當知此中。由其色界攝光明界及清淨界。由無色界攝四無色。由其滅...(名數)總有四種:一、大疏四所謂白壇曼荼羅之五佛。中央大日如來閻浮檀紫摩金色,寶幢如來白色如朝日,其餘華開敷...以威力降伏怨敵或是惡魔之法,如修五大明王之法是。...資持記·釋沙彌篇:「淨住子,說出家有十八法,難行能行。父母是孝戀難遣,而能辭親;妻子是恩染難奪,而能割愛;勢...(雜名)梵語斫芻。又作斫氣芻Cakṣu,義林章三本曰:梵雲斫芻。斫者行義,芻者盡義。謂能於境行盡見。行盡見諸色故...【六種波羅蜜多建立次第】 p0313 瑜伽四十九卷五頁云:應知如是波羅蜜多,由三因緣,次第建立。何等為三?一、由對...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...從前的時候,在拉薩的空地上,有一個人在繞行經走,而另外一個人則在旁靜靜的打坐著。 經行的人就問打坐的人:你在...
我們舉一個例子來說,比如你現在桌面上有一個蘋果。這個蘋果的義相,我們說它的功能,假設它是五分,我們從零到十,...「世間一切有形之物,皆是四大假合、會因聚緣而來。將一件物品分解、分析到最後,只是地、水、火、風等基本元素的組...
這段經文,幾乎所有的古德都是扣住兩個重點在解釋:第一個,這個五千的人他們為什麼就退席;第二個,佛陀為什麼沒有...問: 師父您出家的時候家人反對嗎? 慧律法師答: 反對,非常反對,最主要的是,他們不是很了解。 生命還是要掌握在...
學佛的主要任務是戒定慧三無漏學,你仔細觀察一下,晝夜六時,你那個戒定慧還在不在?這話頭是不是看了?能不能看一...
修淨土宗的人,他一定要強調生命是由思想來決定的。否則你很難解釋一個人造了五逆十惡,臨終十念怎麼能夠往生呢?那...
何不棄世事,勤行求道德,可得極長生,壽樂無有極。(《佛說無量壽經》) 這種生命的價值怎麼去定位?這是一樁非常...
佛性真如
【佛學大辭典】
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梵名 Kundapadhaniyaka。乃護法住世四大聲聞之一。又作軍頭婆漢。其名於經論中少見。據舍利弗問經載,阿育王之孫弗...
法界緣起
十種智明
迷境
三力
見結
三種界與七界相攝
五如來色
降伏法
出家有十八法難行能行
眼
六種波羅蜜多建立次第
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
如此忍辱

順逆皆方便,存乎一心
心中有戒,行中有定

法華會上為何會有五千人退席
師父您出家時家人反對嗎

妄想不管煩惱不停,你修行什麼呢

造了五逆十惡,為何臨終十念就能往生


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師