塔主【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

有犯

【有犯】 p0538 　　瑜伽六十八卷八頁云：云何有犯？謂若略說，有五犯聚。何故於此五犯聚中，起諸違犯？謂五因故。...

阿賴耶識還滅相

【阿賴耶識還滅相】 p0780 　　瑜伽五十一卷九頁云：復次阿賴耶識所攝持順解脫分及順抉擇分等善法種子，此非集諦因...

破闇滿願

謂阿彌陀佛名號之德，能破眾生之無明，滿足眾生之願望。［往生論卷下］ p4236...

阿眾毗

（術語）Ācumbhin，禪定名。譯曰接吻。探玄記十九曰：阿眾毗者，此雲接口，得言教密藏之定。...

藥樹王身

（術語）菩薩應現於六道，救眾生苦難之身也。觀音玄義上曰：如華嚴云：有上藥樹，其根深入，枝葉四布，根莖枝葉，皆...

一虛

（術語）一樣空之事也。肇論曰：齊萬有於一虛。...

祇陀林

（地名）此林元為祇陀太子所有，故名祇陀林。...

觀行五品位

即天台宗所立圓教菩薩六行位（六即）中之「觀行即」。此位乃既知名字而起觀行，心觀明瞭，理慧相應之位，能成就五品...

經軌

（術語）阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌，三卷，唐善無畏譯。又有阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼神咒經，一卷，...

意馬

（譬喻）言人意驅逐於外境不住於一處，猶如奔馬也。慈恩傳九曰：願托慮於禪門，澄心於定水。制情猿之逸躁，縶意馬之...

佛祖統紀

凡五十四卷。南宋志磐著。略稱統紀。收於大正藏第四十九冊。全書主要闡明天台教學之傳統，以南宋景遷之宗源錄、宗鑒...

根義

【根義】 p0921 　　瑜伽五十七卷五頁云：問：何等是根義？答：增上義是根義。問：為何顯義？答：為顯於彼彼事，彼...

【大藏經】六度集經

六度集經卷第一布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是：一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...

【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

佛說阿彌陀經要解...

【大藏經】佛說百佛名經

如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大菩薩眾，及大諸天、帝釋天王、大梵...

瞭然不生——了了分明，當下就是無生

子二、別明破陰分五：丑一、圓破色陰超劫濁；丑二、圓破受陰超見濁；丑三、圓破想陰超煩惱濁；丑四、圓破行陰超眾...

圓瑛法師：念佛能消業障

一切眾生。自從無始一念妄動。而有無明。從迷積迷。以歷塵劫。起心動念。多造惡業。能為障礙。即障蔽自己佛性。業障...

復有十業，能令眾生得長命報

佛說有十種善行能使眾生得到長壽的福報，其中五條都圍繞不殺生而言。《佛說業報差別經》曰：復有十業。能令眾生得...

職場中難免伴隨著心酸和淚水

阿蘭一直覺得自己很幸運。大學的專業是自己喜歡的設計專業，興趣所至，學習對她來說簡直就像是在玩一樣，不僅成績突...

相好凡夫皆具足六通無礙異常倫

相好凡夫皆具足六通無礙異常倫佛的三十二相、八十隨形好，我等凡夫自性也是具足的。是由於阿彌陀佛的法身是以眾生...

所求不能如願還要繼續祈求嗎

問：我們經常看到一些人，或時做善事或時讀誦大乘經典，以迴向祈求福報來臨。但是有的求得到，有的求了一點點感應...

《易經》智慧：人的命運，藏在這三個字裡

時因時乘變，待時而飛虎落平陽被犬欺，龍困淺灘被蝦戲。人做事都需要掌握時勢和時機。時機不對，就不要出頭。沒有...

四體忽然同於草木，若作聖解，則受群邪

看第七科，塵併入純燒斫無礙。這個塵指的是內外的四大。內在的叫色身，外在的是五塵，這個內外四大併入於一心真如...

塔主

有犯